ан-Нимр ибн Туляб аль-‘Икли
النمر بن تولب العكلي
Сведения
- Полное имя
- ан-Нимр ибн Тулябالنمر بن تولب .
- Кунья
- Абу Раби‘а, а также говорят: Абу Кайс.أبا ربيعة ، ويقال : أبو قيس .
- Прозвище
- Аль-Каййисالكيّس
- Происхождение
- аль-‘Икли, а также говорят: ад-Диули, аш-Шаир, а/к/а аз-Зухлиالعكلي ، ويقال : الديلي ، الشاعر ، ويقال : الذهلي
- Родственные связи
- У него есть сын по имени Раби‘аله ابن يسمى ربيعة
Ибн Хазм384 — 456 г.х.
Ибн Хазм в книге «Аль-Джамхара» разделил между ан-Нимиром ибн Тулябом ибн Укайшем аль-‘Икли, приведя его родословную и подтвердив его сподвижничество, и ан-Нимиром ибн Тулябом поэтом, возведя его родословную к роду ан-Нимир ибн Касит, и сказал: «Это тот, кто дожил до старческого маразма». Подтверждением этому служит то, что Ибн Кутайба рассказывал, что когда поэт ан-Нимир ибн Туляб впал в маразм, его постоянными словами были: «Угощайте гостя, накормите завтраком путника! Закалывайте [животное]!». И ‘Умар ибн аль-Хаттаб упомянул об этом и попросил для него милости у Аллаха. Это указывает на то, что тот, кто дожил до времен, когда его застал Абу-ль-‘Аля и те, кто был в его поколении, — это другой человек.
وفرق ابن حزم في الجمهرة بين النمر بن تولب بن أقيش العكلي فساق نسبه ، وأثبت صحبته وبين النمر بن تولب الشاعر فنسبه في النمر بن قاسط ، وقال : إنه الذي عاش حتى خرف ، ويؤيده أن ابن قتيبة حكى أن النمر بن تولب الشاعر لما خرف كان هجيراه : أقروا الضيف ، أصبحوا الراكب! انحروا . وإن عمر بن الخطاب ذكره بذلك فترحم عليه ، فدل ذلك على أن الذي تأخر إلى أن لقيه أبو العلاء ومن في طبقته غيره
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Имел сподвижничество (сухба).
له صحبة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Сподвижник (сахаби).
صحابي
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
Имел сподвижничество (сухба).
له صحبة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Из стихотворений ан-Нимира ибн Туляба, указывающих на его сподвижничество: «О народ, поистине, я человек, у меня есть весть от Аллаха, из Его знамений — эта луна, и солнце, и Сириус, и другие знамения». И из них же то, где он обращается к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, мы пришли к тебе, хоть и долгим был путь, ведя уставших коней, на которых есть вред». И из его лучших стихов: «Юноша желает долголетия и богатства, но как он видит, что делает долголетие? Возвращает юношу после стройности и здоровья к тому, что он с трудом поднимается, когда пытается встать, и его несут». И из них: «Не гневайся на человека из-за его имущества, а на драгоценности своего собственного имущества гневайся! И если тебя постигнет нужда, уповай на богатство, и к Тому, Кто дарует щедроты, стремись!»
ومن شعر النمر بن تولب الدال على صحبته : يا قوم إني رجل عندي خبر لله من آياته هذا القمر والشمس والشعرى وآيات أخر ومنها يخاطب النبي - صلى الله عليه وسلم - : إنا أتيناك وقد طال السفر أقود خيلا رجعا فيها ضرر . ومن محاسن شعره : يود الفتى طول السلامة والغنى فكيف يرى طول السلامة يفعل يرد الفتى بعد اعتدال وصحة ينوء إذا رام القيام ويحمل ومنها : لا تغضبن على امرئ في ماله وعلى كرائم صلب مالك فاغضب وإذا تصبك خصاصة فارج الغنى وإلى الذي يعطي الرغائب فارغب
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Сподвижник (сахаби).
صحابي
Мухаммад ибн ‘Имран аль-Марзубани? — 384 г.х.
Аль-Марзубани сказал: «Он был красноречивым поэтом, прибыл делегацией к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принял ислам, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, написал для него грамоту. Позже он поселился в Басре, и Абу ‘Амру ибн аль-‘Аля называл его „аль-Каййис“ (проницательный) за превосходство его стихов и обилие притч».
وقال المرزباني : كان شاعرا فصيحا ، وفد على النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسلم ، وكتب له النبي - صلى الله عليه وسلم - كتابا ونزل البصرة بعد ذلك ، وكان أبو عمرو بن العلاء يسميه الكيس ؛ لجودة شعره وكثرة أمثاله .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
От него передавали · 1
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela