Передал нам Ибн Абу ‘Умар, сказавший: Передал нам Суфьян бин ‘Уейна от ‘Амра бин Динара, от Абу аш-Ша‘саъ, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Рассказала мне Маймуна, сказавшая: «Я совершала полное омовение после большой оскверненности (джанаба) вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и пр
Хадисы передатчика
- Хадис 62Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о совершении омовения мужчиной и женщиной из одного сосудаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ قَالَتْ:كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ
- Хадис 834Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о ношении штанов и кожаных носков паломником, если он не найдешь изара и сандалийحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْمُحْرِمُ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ ، وَإِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ
Передал нам Ахмад бин Абда ад-Дабби аль-Басри, сказав: «Передал нам Язид бин Зурайʿ, сказав: «Передал нам Айюб, сказав: «Передал нам Амр бин Динар от Джабира бин Зайда, от Ибн Аббаса, который сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Пусть облачающий
- Хадис 834 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о ношении штанов и кожаных носков паломником, если он не найдешь изара и сандалий860 834 (م) - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرٍو - نَحْوَهُ . وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . فائدةوَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ؛ قَالُوا : إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ الْإِزَارَ لَبِسَ السَّرَاوِيلَ ، وَإِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْل
«Передал нам Хаммад бин Зайд от Амра — подобное этому». В этой же главе приводится хадис от Ибн Умара и Джабира. Этот хадис — хасан сахих. Полезное примечание: Некоторые ученые поступают в соответствии с этим. Они сказали: «Если находящийся в ихраме не найдет изар, он на
- Хадис 844Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно дозволения в этом делеحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الشَّعْثَاءِ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам Кутайба, сказав: «Передал нам Давуд бин Абдуррахман аль-‘Аттар от Амра бин Динара, который сказал: „Я слышал, как Абу аш-Ша‘са передавал со слов Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, находясь в ихраме“.
- Хадис 1103Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что нет брака без свидетелейحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْبَغَايَا اللَّاتِي يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ
«Распутницы — это те, которые выдают себя замуж сами без свидетелей (байюина)».
- Хадис 1104Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что нет брака без свидетелей1144 1104 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ - نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَهَذَا أَصَحُّ . هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ ، لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلَّا مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ مَرْفُوعًا . وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْأَ
… подобное, но не возвел (это высказывание) к Пророку (марфу‘), и это более правильно. Этот хадис является не сохраненным (недостоверным в марфу‘-версии), и мы не знаем никого, кто возвел бы его к Прор