Имран ибн Мухаммад ибн Саид аль-Махзуми
عمران بن محمد بن سعيد المخزومي
Сведения
- Полное имя
- Имран ибн Мухаммад ибн Саид ибн аль-Мусайябعمران بن محمد بن سعيد بن المسيب
- Происхождение
- аль-Кураши, аль-Махзуми, аль-Маданиالقرشي ، المخزومي ، المدني
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عِمْرَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ4
- عِمْرَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ2
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Слышал своего отца и Умм Валад Мухаммада бин Са‘ида. От него передавали хадисы Ма‘ан бин ‘Иса, Юнус бин Мухаммад и Абу Саляма Муса бин Исма‘ил. Я слышал, как мой отец говорил это.
سمع أباه وأم ولد لمحمد بن سعيد ، سمع منه معن بن عيسى ويونس بن محمد وأبو سلمة موسى بن إسماعيل ، سمعت أبي يقول ذلك
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: «Его хадисы принимаются к сведению, если от него передают надежные передатчики, ибо в передачах слабых от него много отвергнутого (манакир)».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يعتبر بحديثه إذا روى عنه الثقات ، لأن في رواية الضعفاء عنه مناكير كثيرة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Его хадис принимается к сведению, если от него передают надежные передатчики, так как в передачах слабых от него есть порицаемые хадисы».
ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يعتبر حديثه إذا روى عنه الثقات لأن في رواية الضعفاء عنه أحاديث منكرة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Его хадис принимается к сведению, если от него передают надежные передатчики; потому что в передачах слабых от него много отвергнутого (манакир).
يعتبر حديثه إذا روى عنه الثقات ؛ لأن في رواية الضعفاء عنه مناكير كثيرة .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Приемлемый (магбуль)
مقبول
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)