Амр ибн Халид аль-А‘ша
عمرو بن خالد الأعشى
Отвергающий хадисы (мункар аль-хадис)
منكر الحديثСведения
- Полное имя
- Амр ибн Халидعمرو بن خالد
- Кунья
- Абу Хафсأبو حفص
- Прозвище
- аль-А‘шаالأعشى
- Происхождение
- аль-А‘ша, аль-Куфиالأعشى ، الكوفي
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو حَفْصٍ الْأَعْشَى2
- عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ1
- عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْأَعْشَى1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он передает вымышленные хадисы от надёжных передатчиков, передавать от него дозволено»
وقال ابن حبان : يروي عن الثقات الموضوعات ، لا تحل الرواية عنه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он передает вымышленные хадисы от надёжных передатчиков, передавать от него дозволено»
وقال ابن حبان : يروي عن الثقات الموضوعات ، لا تحل الرواية عنه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Отвергающий хадисы (мункар аль-хадис)»
قال أبو أحمد بن عدي : منكر الحديث
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Отвергающий хадисы (мункар аль-хадис)»
قال ابن عدي : منكر الحديث
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Я сказал: Ибн ‘Ади разграничил между этим ‘Амром бин Халидом Абу Хафсом аль-А‘шаем и ‘Амром бин Халидом Абу Юсуфом аль-А‘шаем, добавив в биографии Абу Юсуфа то, что он является асюди, и приведя в биографии Абу Хафса несколько хадисов. А в биографии Абу Юсуфа через путь аль-Хасана ибн Шибля аль-‘Абди: передал нам ‘Амр ибн Халид аль-Асуди аль-Куфи, передал нам Хишам ибн ‘Урва от своего отца от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, о достоинстве винограда и хлеба марфу‘ан, после чего сказал: «Этот хадис с таким иснадом является ложным и вымышленным, а вред исходит от Абу Юсуфа», и мне не встретился никакой другой хадис от него, кроме этого.
قلت : فرق ابن عدي بين عمرو بن خالد أبي حفص الأعشى هذا وبين عمرو بن خالد أبي يوسف الأعشى ، فزاد في ترجمة أبي يوسف أنه أسدي ، وساق في ترجمة أبي حفص عدة أحاديث ، وفي ترجمة أبي يوسف من طريق الحسن بن شبل العبدي حدثنا عمرو بن خالد الأسدي الكوفي ، حدثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها في فضل العنب والخبز مرفوعا ، ثم قال : وهذا بهذا الإسناد باطل موضوع ، والبلاء من أبي يوسف ، ولم يحضرني له غير هذا الحديث
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
У Абу Хафса аль-А‘ша есть и другие хадисы, помимо упомянутых мной, и его передачи с теми иснадами, которые он приводит, являются незапомненными (гайр махфуз).
أبو حفص الأعشى له غير ما ذكرت ورواياته بالأسانيد التي يرويها غير محفوظة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Брошенный (матрук)
متروك
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Отвергающий хадисы (мункар аль-хадис)
منكر الحديث
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
И сказал Абу Ну‘айм аль-Асбахани: «Передал от Хишама ибн ‘Урвы вымышленные хадисы»
وقال أبو نعيم الأصبهاني : روى عن هشام بن عروة موضوعات
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)