«Я читал суру «ас-Саджда» после утренней молитвы и совершал земной поклон. Ибн Умар послал за мной и запретил мне это».
Хадисы передатчика
- Хадис 4370Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Он не совершает земной поклон [при чтении аята о поклоне], и порицается читать его в это время»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ قَالَ :كُنْتُ أَقْرَأُ السَّجْدَةَ بَعْدَ الْفَجْرِ ، فَأَسْجُدُ ، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ ابْنُ عُمَرَ فَنَهَانِي
- Хадис 4383Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВсе земные поклоны при чтении Корана (суджуд ат-тилява) и разногласия ученых в этомحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا [١]ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ :أَنَّ أَشْيَاخًا مِنْ بَنِي الْهُجَيْمِ بَعَثُوا رَاكِبًا لَهُمْ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَإِلَى مَكَّةَ ، لِيَسْأَلَ لَهُمْ عَنْ سُجُودِ الْقُرْآنِ ، فَرَجَعَ إِلَيْهِمْ فَأَخْبَرَهُمْ : أَنَّهُمْ أَجْمَعُوا عَلَى عَشْرِ سَجَدَاتٍ
Передал нам Абу Усама, который сказал: «Передал нам Сабит ибн Умара от Абу Тамимы аль-Худжайми: «Старейшины из племени Бану аль-Худжайм отправили своего всадника в Медину и в Мекку, чтобы он спросил их о земных поклонах при чтении Корана. Он вернулся к ним и сообщил, что они пришли к единому мнению
- Хадис 7415Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет молитвы после утренней зариحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ ؛ فَلَا صَلَاةَ بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
«Я молился вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, вместе с Абу Бакром, ‘Умаром и ‘Усманом, и нет молитвы после утренней, пока не взойдет солнце».
- Хадис 9164Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о заре: что такое заря?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :لَيْسَ الْفَجْرُ الَّذِي هَكَذَا يَعْنِي الْمُسْتَطِيلَ ، وَلَكِنِ الْفَجْرُ الَّذِي هَكَذَا - يَعْنِي : الْمُعْتَرِضَ -
«Рассвет — это не тот, что вот так (показывая на вытянутый вверх), но рассвет — это тот, что вот так (показывая на распростертый)».
- Хадис 10805Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что милостыня (садака) запретна для рода Хашимаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ : رَبِيعَةُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ :قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ : مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَمَا تَعْقِلُ عَنْهُ ؟ قَالَ : أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَلُكْتُهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ
Нам рассказали Ваки’ и Абу Усама от Сабита ибн Умары, от шейха по имени Раби’а ибн Шайбан, который сказал: «Я спросил Хасана ибн Али: "Что ты помнишь от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Что ты запомнил от него?" Он ответил: "Я взял финик из фиников садаки и начал жевать ег
- Хадис 11113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который убит или пал мучеником: хоронят ли его в том виде, в каком он есть, или обмываютحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ : سَمِعْتُ غُنَيْمَ بْنَ قَيْسٍ يَقُولُ :يُقَالُ : الشَّهِيدُ يُدْفَنُ فِي ثِيَابِهِ ، وَلَا يُغَسَّلُ
«Говорят: шахида хоронят в его одежде и не омывают».
- Хадис 17513Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, мимо которого проходит женщина, и он смотрит на нее: кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :كُلُّ عَيْنٍ فَاعِلَةٌ يَعْنِي : زَانِيَةً
«Каждый глаз совершает (прелюбодеяние), то есть: прелюбодействует».
- Хадис 26862Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым для женщины пользоваться благовониями при выходе из домаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ ، ثُمَّ خَرَجَتْ لِيُوجَدَ رِيحُهَا ، فَهِيَ فَاعِلَةٌ ، وَكُلُّ عَيْنٍ فَاعِلَةٌ
«Какая бы женщина ни умастилась благовониями, а затем вышла так, чтобы почувствовали её запах, она — совершающая прелюбодеяние, и каждый глаз — совершающий прелюбодеяние».
- Хадис 32518Мусаннаф Ибн Аби ШейбаТо, чем Аллах одарил Сулеймана бин Дауда, да благословит их обоих Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ قَالَ :لَمْ تَنْزِلْ " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " فِي شَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا فِي سُورَةِ النَّمْلِ ﴿إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
Передал нам Ваки‘ от Сабита ибн ‘Умара, от Абдуллаха ибн Ма‘бада аз-Зиммани, который сказал: «Фраза “С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного” не была ниспослана ни в одной части Корана, кроме как в суре “Ан-Намль”: “Воистину, оно — от Сулеймана, и воистину, оно: “С именем Аллаха, Милостивого, Мил
- Хадис 33483Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, павшем мучеником (шахидом): совершают ли над ним омовение или нетحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ : سَمِعْتُ غُنَيْمَ بْنَ قَيْسٍ يَقُولُ : يُقَالُ :الشَّهِيدُ يُدْفَنُ فِي ثِيَابِهِ وَلَا يُغَسَّلُ
«Я слышал, как Гунайм ибн Кайс говорил: “Говорят: мученика (шахида) хоронят в его одежде и не омывают”».
- Хадис 37879Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВеликая битва при Бадре, обстоятельства ее проведения и исходحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :كَانَ عِدَّةُ أَصْحَابِ طَالُوتَ يَوْمَ جَالُوتَ ثَلَاثَمِائَةٍ وَبِضْعَةَ عَشَرَ
Передал нам Ваки‘ от Сабита бин ‘Умара от Гунейма бин Кайса от Абу Мусы, сказавший: Число сподвижников Талута в день Голиафа составляло триста с лишним человек.