Передал нам Муса бин Харун, сообщил нам Ахмад бин ‘Абда ад-Дабби, (переход к другому иснаду) и передал нам Закария бин Яхья ас-Саджи, сообщил нам Мухаммад бин Муса аль-Хараши, — оба они сказали: сообщил нам Мухриз бин Вазр бин ‘Имран бин Шу‘ейс бин ‘Асым бин Хусайн бин Мушмит бин Шаддад бин ан-Нямир
Хадисы передатчика
- Хадис 3555Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХусайн аль-Хуманиحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، ( ح ) وَثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحْرِزُ بْنُ وَزْرِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ شُعَيْثِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ مُشْمِتِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ النَّمِرِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ حَبَّانَ ، حَدَّثَنِي وَزْرُ أَنَّ أَبَاهُ عِمْرَانَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ شُعَيْثًا حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ عَاصِمًا حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حُصَيْنًا حَدَّثَهُأَنَّهُ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَايَعَهُ بَيْعَةَ الْإِسْلَامِ وَصَدَّقَ إِلَيْهِ صَدَقَةَ مَالِهِ ، وَأَقْطَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيَاهً عِدَّةً بِالْمَرُوثِ وَإِسْنَادَ جَرَادٍ مِنْهَا أُصَيْهِبٌ وَمِنْهَا الْمَاغِرَةُ وَمِنْهَا أَ
- Хадис 11988Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, покончившем с собой, и женщине, умершей в родах от прелюбодеяния: совершают ли по ним заупокойную молитвуحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ عِمْرَانَ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ عَنْ إِنْسَانٍ قَتَلَ نَفْسَهُ ، أَيُصَلَّى عَلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنَّمَا الصَّلَاةُ سُنَّةٌ
«Я спросил Ибрахима ан-Наха‘и о человеке, который убил себя сам: совершается ли над ним погребальная молитва? Он ответил: “Да, ведь молитва — это сунна”».
- Хадис 11909Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о наделении незаселенными землями (аль-мават)أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَبُو خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا مُحْرِزُ بْنُ وَزَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَزَرٍ ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عِمْرَانَ ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ شُعَيْثٍ ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَاصِمٍ ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ حُصَيْنِ بْنِ مُشَمِّتٍ ، حَدَّثَهُأَنَّهُ وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَايَعَهُ بَيْعَةَ الْإِسْلَامِ ، وَصَدَّقَ إِلَيْهِ مَالَهُ ، وَأَقْطَعَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِيَاهً عِدَّةً فَسَمَّاهُنَّ
(Сообщил нам) ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Му‘авия Абу Халид аль-Кураши, передал нам Мухриз ибн Вазар, со слов своего отца Вазара, передавшего от своего отца ‘Имрана, передавшего от своего отца Шу‘айта, передавшего от своего отца ‘А
- Хадис 14275Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о временном браке (мута)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عِمْرَانُ ، وَابْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَسُئِلَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ فَرَخَّصَ فِيهَا فَقَالَ لَهُ مَوْلًى لَهُ : إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ وَفِي النِّسَاءِ قِلَّةٌ وَالْحَالُ شَدِيدٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : نَعَمْ
(И сообщил нам) Абу ‘Амр, сообщил нам Абу Бакр, передал нам ‘Имран и Ибн ‘Абдуль-Карим, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Мухаммад, передал нам Шу‘ба от Абу Джамры, который сказал: Я слышал Ибн ‘Аббаса, которого спросили о временном браке с женщинами, и он разрешил его. О