«Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Убайдуллаха б. Абдуллаха, от Абу Са‘ида в форме предания, что он запретил пить прямо из горлышка мехов (или кувшинов)».
Джами ат-Тирмизи
جامع الترمذي
- Хадис 1890موقوفГлава о том, что пришло относительно запрета пить прямо из горлышка меховنَهَى عَنِ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ
- Хадис 1891مرفوعГлава о том, что пришло относительно дозволения в этом делеرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ إِلَى قِرْبَةٍ مُعَلَّقَةٍ فَخَنَثَهَا ثُمَّ شَرِبَ مِنْ فِيهَا
Передал нам Яхья б. Муса, сказав: «Передал нам Абдурраззак, сказав: „Сообщил нам Абдуллах б. Умар от Исы б. Абдуллаха б. Унайса, от его отца, который сказал: „Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который подошел к подвешенному бурдюку, отвернул его горлышко [или наклонил его] и
- Хадис 1892مرفوعГлава о том, что пришло относительно дозволения в этом делеدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَرِبَ مِنْ فِي قِرْبَةٍ مُعَلَّقَةٍ قَائِمًا ، فَقُمْتُ إِلَى فِيهَا فَقَطَعْتُهُ .
Передал нам Ибн Абу Умар, сказав: «Передал нам Суфьян от Язида б. Язида б. Джабира, от Абдуррахмана б. Аби Амры, от его бабушки Кабши, которая сказала: „К нам вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и напился стоя из горлышка подвешенного бурдюка. Тогда я подошла к его горлы
- Хадис 1893مرفوعГлава о преданиях, что те, кто справа, имеют больше прав на питьеأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِلَبَنٍ قَدْ شِيبَ بِمَاءٍ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ ، فَشَرِبَ ثُمَّ أَعْطَى الْأَعْرَابِيَّ ، وَقَالَ: الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ
«Передал нам Ма‘н, сказав: „Передал нам Малик“» (и через другой путь — тхвйл): «Передал нам Кутайба от Малика, от Ибн Шихаба, от Анаса, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли молоко, смешанное с водой, а справа от него сидел бедуин, а слева — А
- Хадис 1894مرفوعГлава о том, что тот, кто поивает людей, пьет последнимسَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا
«Передал нам Хаммад б. Зайд от Сабита аль-Бунани, от Абдуллаха б. Рабаха, от Абу Катады, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Тот, кто поит людей, пьет последним“».
- Хадис 1895مرفوعГлава о том, какое питье было самым любимым для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетكَانَ أَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُلْوُ الْبَارِدُ
«Передал нам Суфьян б. Уяйна от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: „Самым любимым питьем для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было сладкое и холодное“».
- Хадис 1896مرفوعГлава о том, какое питье было самым любимым для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ: أَيُّ الشَّرَابِ أَطْيَبُ؟ قَالَ: الْحُلْوُ الْبَارِدُ .
«Сообщил нам Абдуллах б. аль-Мубарак, сказав: „Сообщили нам Ма‘мар и Юнус от аз-Зухри, что у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: „Какое питье лучше?“ Он ответил: „Сладкое и холодное“».
- Хадис 1897مرفوعГлава о том, что передано о проявлении доброты к родителямقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: أُمَّكَ" . قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: أُمَّكَ" . قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: أُمَّكَ". قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أَبَاكَ ، ثُمَّ الْأَقْرَبَ فَالْأَقْرَبَ
Передал нам Мухаммад б. Башшар, сказав: «Сообщил нам Яхья б. Са‘ид, сказав: „Сообщил нам Бехз б. Хаким, сказав: „Передал мне мой отец от моего деда, который сказал: „Я спросил: „О Посланник Аллаха, кто наиболее достоин моего хорошего отношения?“ Он ответил: „Твоя мать“. Я спросил: „А кто затем?“ Он
- Хадис 1898مرفوعГлава о том жеسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الصَّلَاةُ لِمِيقَاتِهَا . قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: بِرُّ الْوَالِدَيْنِ" . قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ" ، ثُمّ
Передал нам Ахмад б. Мухаммад, сказав: «Сообщил нам Абдуллах б. аль-Мубарак от аль-Мас‘уди, от аль-Валида б. аль-‘Айзара, от Абу Амра аш-Шайбани, от Ибн Ма‘уда, который сказал: „Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „О Посланник Аллаха, какое деяние наилучше
- Хадис 1899مرفوعГлава о достоинстве довольства родителейرِضَى الرَّبِّ فِي رِضَى الْوَالِدِ ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ
Передал нам Абу Хафс Амр б. ‘Али, сказав: «Передал нам Халид б. аль-Харис, сказав: „Передал нам Шу‘ба от Йа‘ли б. ‘Ата, от его отца, от Абдуллаха б. Амра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Довольство Господа — в довольстве родителя, и гнев Господа — в гневе родите
- Хадис 1899 (م)موقوفГлава о достоинстве довольства родителейحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَهَذَا أَصَحُّ. وَهَكَذَا رَوَى أَصْحَابُ شُعْبَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
… подобный хадис, но не возвел его к Пророку (маукуф), и это более правильно. Так же передали сподвижники Шу‘бы от Шу‘бы — от Йа‘ли б. ‘Ата, от его отца, от Абдуллаха
- Хадис 1900مرفوعГлава о достоинстве довольства родителейأَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ فَقَالَ: إِنَّ لِيَ امْرَأَةً وَإِنَّ أُمِّي تَأْمُرُنِي بِطَلَاقِهَا ، قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، فَإِنْ شِئْتَ فَأَضِعْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوِ احْفَظْهُ
Передал нам Ибн Абу Умар, сказав: «Передал нам Суфьян б. Уяйна от ‘Ата б. ас-Саиба, от Абу Абдуррахмана ас-Сулами, от Абу Дарды, что к нему пришел человек и сказал: „У меня есть жена, и моя мать приказывает мне развестись с ней“. Абу Дарда сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 1901مرفوعГлава о том, что пришло относительно непослушания родителямأَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ" ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ: الْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ" ، قَالَ: وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا ، فَقَالَ: وَشَهَادَةُ الزُّورِ ، أَوْ قَوْلُ الزُّورِ " فَمَا زَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهَا
Передал нам Хумейд б. Мас‘ада, сказав: «Передал нам Бишр б. аль-Муфаддаль, сказав: „Передал нам аль-Джурайри от Абдуррахмана б. Аби Бакры, от его отца, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не сообщить ли вам о величайших грехах?“ Они ответили: „Конечно
- Хадис 1902مرفوعГлава о том, что пришло относительно непослушания родителямمِنَ الْكَبَائِرِ أَنْ يَشْتُمَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ . قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَهَلْ يَشْتُمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ ، يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ فَيَشْتُمُ أَبَاهُ ، وَيَشْتُمُ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ
Передал нам Кутайба, сказав: «Передал нам аль-Лайс б. Са‘д от Ибн аль-Хади, от Са‘да б. Ибрахима, от Хумейда б. Абдуррахмана, от Абдуллаха б. Амра, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „К числу великих грехов относится то, когда человек проклинает своих
- Хадис 1903مرفوعГлава об оказании почтения другу отцаإِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ
Передал нам Ахмад б. Мухаммад, сказав: «Сообщил нам Абдуллах б. аль-Мубарак, сказав: „Сообщил нам Хайва б. Шурайх, сказав: „Сообщил мне аль-Валид б. Абу аль-Валид от Абдуллаха б. Динара, от Ибн Умара, который сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
- Хадис 1904مرفوعГлава о том, что передано о проявлении доброго отношения к тете со стороны материالْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ
«Передал нам мой отец от Исраиля» (и через другой путь — тхвйл): «Передал нам Мухаммад б. Ахмад, он же Ибн Маддувейх, сказав: „Передал нам Убайдуллах б. Муса от Исраиля“, причем формулировка принадлежит хадису Убайдуллаха, от Абу Исхака аль-Хамдани, от аль-Бараа
- Хадис 1904 (م 1)مرفوعГлава о том, что передано о проявлении доброго отношения к тете со стороны материأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَصَبْتُ ذَنْبًا عَظِيمًا ، فَهَلْ لِي تَوْبَةٌ؟ قَالَ: هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ؟" قَالَ: لَا. قَالَ: هَلْ لَكَ مِنْ خَالَةٍ؟" قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَبِرَّهَا
Передал нам Абу Курайб, сказав: «Передал нам Абу Му‘авия от Мухаммада б. Суки, от Абу Бакра б. Хафса, от Ибн Умара, что некий человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „О Посланник Аллаха, я совершил великий грех, смогу ли я покаяться?“ Он спросил: „Жива ли твоя ма
- Хадис 1904 (م 2)مرفوعГлава о том, что передано о проявлении доброго отношения к тете со стороны материحَدَّثَنَا سُفْيَانُ . عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ . وَأَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ هُوَ: ابْنُ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِ
«Передал нам Суфьян от Мухаммада б. Суки, от Абу Бакра б. Хафса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное, но не упомянул в нем „от Ибн Умара“, и это более правильно, чем хадис Абу Му‘авии». Абу Бкр б. Хафс — это Ибн Умар б. Са‘д б. Абу Ваккас.
- Хадис 1905مرفوعГлава о том, что пришло о мольбе родителейثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَا شَكَّ فِيهِنَّ ، دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ ، وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ
Передал нам ‘Али б. Худжр, сказав: «Сообщил нам Исма‘иль б. Ибрахим от Хишама ад-Даставаи, от Яхьи б. Аби Касира, от Абу Джа‘фара, от Абу Хурайры, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Три мольбы обязательно будут приняты, в этом нет сомнений: мольба уг
- Хадис 1906مرفوعГлава о том, что передано относительно прав родителейلَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدًا إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ
Передал нам Ахмад б. Мухаммад б. Муса, сказав: «Сообщил нам Джарир от Сухайля б. Аби Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не сможет ребенок отплатить отцу [за всё доброе], разве только если обнаружит его рабом, выку