Все передачи хадиса

«О Посланник Аллаха, кто такой хаджж (паломник)?» Он ответил: «Растрепанный и покрытый пылью». Другой человек встал и спросил: «О Посланник Аллаха, какой хадж лучше всего?» Он ответил: «Тот, во время которого громко произносят тельбию и приносят в жертву животных». Затем встал еще один человек и спросил: «Что такое сабиль (путь к паломничеству)?» Он ответил: «Припасы и верховое животное».

«О Посланник Аллаха, что делает обязательным совершение хаджа?» Он ответил: «Дорожные припасы и верховое животное». Тот спросил: «О Посланник Аллаха, а кто такой хаджи (паломник)?» Он ответил: «Лохматый и запыленный». И поднялся другой и спросил: «О Посланник Аллаха, а что такое хадж?» Он ответил: «Громкое произнесение тальбии (аль-‘аджж) и принесение в жертву животных (ас-саджж)».

«Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: “Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: “Какой хадж является наилучшим?” Он ответил: “Аль-‘адж (громкое произнесение тальбии) и ас-садж (принесение в жертву животных)”».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Лучшее в хадже — это громкое произнесение тальбии и принесение жертвы"».

«Один человек встал перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: “О Посланник Аллаха, что делает хадж обязательным?” Он ответил: “Провизия и верховое животное”. Тот спросил: “О Посланник Аллаха, а кто такой хадж (паломник)?” Он ответил: “Тот, чьи волосы растрепаны, а тело покрыто пылью”. Тот спросил: “О Посланник Аллаха, а какой хадж является наилучшим?” Он ответил: “Аль-‘адж и ат-садж”. Аль-‘адж — это громкое произнесение тальбии, а ат-садж — это принесение в жертву верблюдов».

«О Посланник Аллаха, что такое путь к хадджу?» Он ответил: «Путь — это провизия и верховое животное».

(Сообщил нам его) Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан судья, передал Абуль-Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил Са‘ид бин Салим, от Ибрахима бин Язида, от Мухаммада бин ‘Аббада бин Джа‘фара, который сказал: Мы сидели у Абдуллаха бин Умара (да будет доволен им Аллах) и я слышал, как он говорил: «Один человек спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: „Кто такой хаджи?“ Он ответил: „Тот, у кого взъерошенные волосы и пыльный вид“. Затем встал другой и сказал: „О Посланник Аллаха, какой хадж является наилучшим?“ Он ответил: „Сопровождаемый громким произнесением тальбии и принесением в жертву животных“. Затем встал еще один и сказал: „О Посланник Аллаха, что такое путь (способность)?“ Он ответил: „Припасы и верховое животное“».

(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффяр, передал нам Тамтам, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян, от Ибрахима аль-Хузи. (Передал нам) и сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Адий, передал нам Мухаммад бин Юсуф аль-Фарибри, передал нам ‘Али бин Хашрам, передал нам ‘Иса бин Юнус, от Ибрахима бин Язида аль-Хузи, передал мне Мухаммад бин ‘Аббад бин Джа‘фар, который сказал: Мы сидели у Ибн ‘Умара и завели беседу о хадже, и Ибн ‘Умар сказал: Один человек встал перед Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) и спросил: «Кто такой хаджи (паломник)?» Он ответил: «Растрепанный и неопрятный». Затем встал другой и спросил: «Что такое путь?» Он ответил: «Провизия и верховое животное». Затем встал еще один и спросил: «О Посланник Аллаха, какой хадж самый лучший?» Он ответил: «Аль-‘адж (громкое произнесение таль

«Который имеет возможность совершить путь...» [Аль ‘Имран, 3:97] — что он сказал: «Это обеспеченность припасами и верховым животным».

«И обязаны люди перед Аллахом совершить хадж к Дому, кто способен найти к нему дорогу». Он сказал: «Дорога к хаджу — это запас и верховое животное». Его спросили: «А кто такой паломник (хаджж)?» Он ответил: «Взъерошенный и запыленный». И его спросили: «Какой хадж лучше?» Он ответил: «Сопровождаемый громким произнесением тальбии (аль-'аджж) и жертвоприношением (ат-шаджж)».

«Запас и верховое животное».

«О Посланник Аллаха, какова дорога к хаджу?» Он ответил: «Запас и верховое животное».