حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам ‘Али б. Хаджур, сказав: передал нам Исма‘иль б. ‘Айяш от Мухаммада б. Исхака, от ‘Амра б. Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-либо из вас испугается во сне, пусть скажет: „Прибегаю к защите совершенных слов Аллаха от Его гнява, Его наказания и зла Его рабôв, а также от наваждений шайтанов и от того, чтобы они предстали передо мною“ — поистине, это ничуть не повредит ему». И ‘Абдуллах ибн ‘Умар внушал эти слова тем из своих детей, кто достиг совершеннолетия, а для тех из них, кто еще не достиг, записывал их на свитке, а затем вешал им на шею.
Передатчики в иснаде
- Али ибн Хаджр ибн Иясум. 244 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахвальум. 182 г.х.Правдивый в передачах от жителей своей земли, путающий в передачах от других (садук фи риваятихи ‘ан ахли балядихи, мухлялит фи гайрихим)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Амр ибн Шуайбум. 118 г.х.Правдивый (садук)
- Шу‘айб ибн Мухаммад ас-Сахмиум. 90 г.х.Правдивый (садук), подтверждено, что он слышал от своего деда
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля