حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ :
Передал нам Ибн Абу ‘Умар, сказавший: передал нам Суфьян бин ‘Уйайна от Абу Исхака аль-Хамадани, от аль-Бараа бин ‘Азиба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Не обучить ли тебя словам, которые ты будешь говорить, когда укладываешься в постель? Если ты умрешь в эту ночь, то умрешь в состоянии фитры (чистой веры), а если доживешь до утра, то доживешь, обретя благо. Говори: «О Аллах, я предал Свою душу Тебе, обратил свое лицо к Тебе, доверил свое дело Тебе из стремления к Тебе и страха перед Тобой, и прислонил свою спину к Тебе. Нет убежища и нет спасения от Тебя, кроме как у Тебя. Я уверовал в Твое Писание, которое Ты ниспослал, и в Твоего Пророка, которого Ты отправил»». Аль-Бараа сказал: «Я переспросил: «И в Твоего Посланника, которого Ты отправил?» Он ударил рукой мне в грудь и сказал: «И в Твоего Пророка, которого Ты отправил».
Передатчики в иснаде
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Аль-Бара ибн ‘Азиб аль-Аусиум. 72 г.х.Сподвижник (сахаби)