مُحَدِّث

Сборники хадисов / Джами ат-Тирмизи

Хадис 2240مرفوع

Глава о том, что пришло относительно искушения (фитны) Даджаля

Режим чтения

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي حَدِيثِ الْآخَرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلَابِيِّ قَالَ:

ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ ، قَالَ: فَانْصَرَفْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَيْهِ فَعَرَفَ ذَلِكَ فِينَا ، فَقَالَ: مَا شَأْنُكُمْ؟" قَالَ: قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ ، فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ ، قَالَ: غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ لِي عَلَيْكُمْ ، إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ ، وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ ، وَاللهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ، إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ ، شَبِيهٌ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ ، فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ سُورَةِ أَصْحَابِ الْكَهْفِ" . قَالَ: يَخْرُجُ مَا بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَا عِبَادَ اللهِ اثْبُتُوا" قَالَ : قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا لُبْثُهُ فِي الْأَرْضِ؟ قَالَ: أَرْبَعِينَ يَوْمًا؛ يَوْمٌ كَسَنَةٍ ، وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ ، وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ ، وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ" قَالَ : قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ الْيَوْمَ الَّذِي كَالسَّنَةِ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ؟ قَالَ: لَا ، وَلَكِنِ اقْدُرُوا لَهُ" . قَالَ : قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا سُرْعَتُهُ فِي الْأَرْضِ؟ قَالَ: كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ ، فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ ، فَيُكَذِّبُونَهُ وَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ ، فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَتَتْبَعُهُ أَمْوَالُهُمْ وَيُصْبِحُونَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ، ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُصَدِّقُونَهُ ، فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ ، فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ كَأَطْوَلِ مَا كَانَتْ ذُرًا ، وَأَمَدِّهِ خَوَاصِرَ وَأَدَرِّهِ ضُرُوعًا ، قَالَ: ثُمَّ يَأْتِي الْخَرِبَةَ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْصَرِفُ مِنْهَا فَيَتْبَعُهُ كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ، ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا شَابًّا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ ، ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ؛ إِذْ هَبَطَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ بِشَرْقِيِّ دِمَشْقَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ ، وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ ، وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ ، قَالَ: وَلَا يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ يَعْنِي : أَحَدٌ إِلَّا مَاتَ ، وَرِيحُ نَفَسِهِ مُنْتَهَى بَصَرِهِ ، قَالَ: فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ، قَالَ: فَيَلْبَثُ كَذَلِكَ مَا شَاءَ اللهُ" . قَالَ: ثُمَّ يُوحِي اللهُ إِلَيْهِ أَنْ حَوِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ ، فَإِنِّي قَدْ أَنْزَلْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ ، قَالَ : وَيَبْعَثُ اللهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللهُ: ﴿وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ﴾قَالَ: فَيَمُرُّ أَوَّلُهُمْ بِبُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ بِهَا آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ : لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ، ثُمَّ يَسِيرُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَيَقُولُونَ : لَقَدْ قَتَلْنَا مَنْ فِي الْأَرْضِ فَهَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ فِي السَّمَاءِ فَيَرْمُونَ بِنُشَّابِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ ، فَيَرُدُّ اللهُ عَلَيْهِمْ نُشَّابَهُمْ مُحْمَرًّا دَمًا ، وَيُحَاصَرُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ يَوْمَئِذٍ خَيْرًا لِأَحَدِهِمْ مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمُ الْيَوْمَ ، فَيَرْغَبُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ إِلَى اللهِ وَأَصْحَابُهُ ، فَيُرْسِلُ اللهُ إِلَيْهِمُ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ ، فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى مَوْتَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ، وَيَهْبِطُ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ ، فَلَا يَجِدُ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا وَقَدْ مَلَأَتْهُ زَهَمَتُهُمْ وَنَتْنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ ، فَيَرْغَبُ عِيسَى إِلَى اللهِ وَأَصْحَابُهُ ، فَيُرْسِلُ اللهُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ بِالْمَهْبِلِ ، وَيَسْتَوْقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ قِسِيِّهِمْ وَنُشَّابِهِمْ وَجِعَابِهِمْ سَبْعَ سِنِينَ" وَيُرْسِلُ اللهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لَا يَكُنُّ مِنْهُ بَيْتُ وَبَرٍ وَلَا مَدَرٍ ، فَيَغْسِلُ الْأَرْضَ فَيَتْرُكُهَا كَالزَّلَفَةِ ، قَالَ: ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَخْرِجِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ ، فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ الرُّمَّانَةَ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا ، وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ ، حَتَّى إِنَّ الْفِئَامَ مِنَ النَّاسِ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنَ الْإِبِلِ ، وَإِنَّ الْقَبِيلَةَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنَ الْبَقَرِ ، وَإِنَّ الْفَخِذَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنَ الْغَنَمِ ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللهُ رِيحًا فَقَبَضَتْ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ ، وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ ، فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ

Передал нам ‘Али бин Хаджр, сказав: сообщил нам Аль-Валид бин Муслим и Абдуллах бин Абдуррахман бин Язид бин Джабир (хадис одного из них переплелся с хадисом другого), от Абдуррахмана бин Язида бин Джабира, от Яхьи бин Джабира ат-Та‘и, от Абдуррахмана бин Джубайра, от его отца Джубайра бин Нуфайра, от Аннаса бин Сам‘ана аль-Киляби, который сказал: Однажды утром Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул Дадджала, то понижая голос, то повышая его, так что мы подумали, будто он находится среди зарослей финиковых пальм. Он сказал: Мы ушли от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем вернулись к нему, и он заметил это в нас. Он спросил: «В чем ваше дело?» Мы ответили: «О Посланник Аллаха, сегодня утром ты упомянул Дадджала, то понижая голос, то повышая его, так что мы подумали, будто он среди зарослей финиковых пальм». Он сказал: «Не Дадджала я боюсь для вас больше всего. Если он выйдет, пока я среди вас, то я буду препираться с ним вместо вас, а если он выйдет, когда меня среди вас не будет, то каждый сам за себя, а Аллах — мой преемник над каждым мусульманином. Поистине, он — юноша с курчавыми волосами, правый глаз его слеп, похож он на Абдуль-‘Уззу бин Катана. Кто из вас увидит его, пусть прочитает ему начала суры „Аш-Шахб“ (Пещера)». Он сказал: «Он выйдет напути между Шамом и Ираком и будет бесчинствовать направо и налево. О рабы Аллаха, будьте стойки!» Мы спросили: «О Посланник Аллаха, а каково будет его пребывание на земле?» Он ответил: «Сорок дней: день как год, день как месяц, день как неделя, а остальные его дни — как ваши дни». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, скажи о том дне, который подобен году, — хватит ли нам в нем молитвы одного дня?» Он ответил: «Нет, но рассчитывайте время для него». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, какова будет его скорость на земле?» Он ответил: «Словно дождевое облако, гонимое ветром. Он придет к людям, призовет их, а они сочтут его лжецом и отвергнут его слова. Тогда он уйдет от них, и их имущества последуют за ними, а наутро у них ничего не останется в руках. Затем он придет к людям, призовет их, и они ответят ему и поверят ему. Он прикажет небу пролиться дождем, и оно прольется, и прикажет земле произрасти травой, и она произрастет, и их скот вернется к ним вечером с самыми высокими буграми на спинах, с самыми длинными боками и с самыми полными выменами». Он сказал: «Затем он придет к развалинам и скажет им: „Изложи свои сокровища!“ — и они последуют за ним, как пчелиный рой. Затем он позовет молодого, полного сил юношу, ударит его мечом и разрубит пополам на две части, а затем позовет его, и тот вернется с сияющим лицом, смеясь. И в то время, когда он будет так поступать, низойдет Иса, сын Марьям, в восточной части Дамаска, у белого минарета, облаченный в две окрашенные шафраном одежды, положив руки на крылья двух ангелов. Когда он опускает голову, с нее капает вода, а когда поднимает, с нее скатываются жемчужины, подобные жемчугу. И кто бы ни ощутил запах его дыхания (а запах его дыхания распространяется на расстояние видимости его глаз), тот непременно умрет. И он станет искать его, пока не настигнет у ворот Лудда, и убьет его. Затем он пребудет так столько, сколько пожелает Аллах». Он сказал: «Затем Аллах внушит ему: „Уведи Моих рабов к горе Тур, ибо Я вывел таких рабов, с которыми никто не сможет сражаться!“ И Аллах направит Яджудж и Маджудж, и они, как сказал Аллах: {И они устремляются с каждого холма}. Первый из них пройдет мимо озера Ат-Табария и выпьет все, что в нем есть, а последний из них пройдет мимо и скажет: „Когда-то здесь была вода“. И они будут идти, пока не дойдут до горы Байт аль-Макдис (Иерусалим), и скажут: „Мы перебили тех, кто на земле, давайте перебьем тех, кто на небе!“ И они выпустят свои стрелы в небо, и Аллах вернет им их стрелы обагренными кровью. И Иса, сын Марьям, со своими сподвижниками будет осажден так, что голова быка в тот день будет для кого-то из них лучше, чем сто динаров для любого из вас сегодня. И Иса, сын Марьям, вместе со своими сподвижниками обратится с мольбой к Аллаху, и Аллах пошлет на шеи их червей, и наутро они падут замертво все до единого, подобно смерти одной души. Иса и его сподвижники спустятся вниз, и не найдут на земле и пространства в пядь, которое не было бы заполнено их смрадом, зловонием и кровью. И Иса со своими сподвижниками снова обратится с мольбой к Аллаху, и Аллах пошлет птиц, подобных шеям бактрийских верблюдов, которые унесут их и бросят туда, куда пожелает Аллах. И мусульмане будут разжигать огонь их луками, стрелами и колчанами в течение семи лет. И Аллах пошлет такой дождь, от которого не укроется ни палатка из шерсти, ни глинобитное жилище, и он омоет землю так, что оставит ее чистой и гладкой, как зеркало. Затем земле будет сказано: „Вырасти свои плоды и верни свою благодать!“ В тот день группа людей сможет наесться одним гранатом и укрыться в тени его кожуры. Молоко будет благословлено настолько, что большой общины людей будет хватать молока одной верблюдицы, племени будет хватать молока одной коровы, а семье будет хватать молока одной овцы. И в то время, когда они будут находиться в таком состоянии, Аллах пошлет приятный ветер, который заберет душу каждого верующего, и останутся худшие люди, которые будут совокупляться подобно ослам, и на них настанет Час (Судный день)».

Граф иснадов
13 хадисов · 16 цепей
Все передачи · 13 →

Передатчики в иснаде