Сборники хадисов / Джами ат-Тирмизи
Хадис 2144مرفوع
Глава о том, что передается относительно веры в предопределение: его хорошее и дурное
حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Абу аль-Хаттаб Зияд ибн Яхья аль-Басри, сказав: «Передал нам Абдуллах ибн Маймун от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, от Джабира ибн Абдуллаха, да будет доволен ими Аллах, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не уверует раб до тех пор, пока не уверует в предопределение — как в хорошее его, так и в дурное, — и пока не уразумеет, что то, что постигло его, не могло миновать его, а то, что миновало его, не могло постигнуть его““».
Передатчики в иснаде
- Зияд ибн Яхья аль-Хассаниум. 254 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Маймун аль-Каддахум. 200 г.х.Манкар аль-хадис (передающий отвергаемые хадисы), матрух (отброшенный)
- Джа‘фар ас-Садикум. 148 г.х.Правдивый, факих, имам (садук, факих, имам)
- Абу Джа‘фар аль-Бакирум. 118 г.х.Надёжный, добродетельный
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)