Сборники хадисов / Джами ат-Тирмизи
Хадис 2048مرفوع
Глава о том, что пришло относительно закапывания лекарства в нос (саут) и прочего
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
Передал нам Мухаммад бин Яхья, сказавший: Передал нам Язид бин Харун, сказавший: Передал нам ‘Аббад бин Мансур, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучшее, чем вы лечитесь — это ладуд (вливание лекарства в рот), са‘ут (капли в нос), хиджама и маший (питье слабительного), а лучшее, чем вы подводите глаза — это сурьма (исмид), ибо она проясняет зрение и заставляет расти волосы». У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была сурьмница, которой он подводил глаза перед сном по три раза в каждый глаз.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Аббад ибн Мансур ан-Наджиум. 152 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме, занимался тадлисом, в конце жизни изменился (ухудшилась память)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)