Хадис 1452مرفوع

1535 1452 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ نَحْوَهُ ، وَيُرْوَى عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ قَالَ: كُتِبَ بِهِ إِلَى حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ وَفِي الْبَابِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ . حَدِيثُ النُّعْمَانِ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ:

Сообщил нам Али бин Хаджр, сказав: сообщил нам Хушайм, от Абу Бишра, от Хабиба бин Салима, от ан-Ну‘мана бин Башира нечто подобное. И передается от Катады, что он сказал: Об этом было написано в письме к Хабибу бин Салима. В этой же главе есть хадис от Салямы бин аль-Мухаббика. В иснаде хадиса ан-Ну‘мана имеется адтаб (несогласованность). Я слышал, как Мухаммад [аль-Бухари] говорил: Катада не слышал этот хадис от Хабиба бин Салима, поистине, он передал его от Халида бин Урфуты. И Абу Бишр также не слышал этот хадис от Хабиба бин Салима, поистине, он передал его от Халида бин Урфуты. Знатоки хадисов разошлись во мнениях относительно человека, сожительствующего с невольницей своей жены. Передается от нескольких сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, среди которых Али и Ибн Умар, что ему полагается побивание камнями (раджм). Ибн Мас‘уд же сказал: На нем нет установленного наказания (хадд), но он подлежит исправительному наказанию (та‘зир). Ахмад и Исхак придерживались того, что передал ан-Ну‘ман бин Башир от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: к ан-Ну‘ману бин Баширу привели человека, сожительствовавшего с невольницей своей жены, и он сказал: «Я непременно рассужу их так, как рассудил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: если она дозволила ее ему, то я непременно высечу его ста ударами, а если она не дозволяла ее ему, то я забросаю его камнями до смерти».