مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан Са‘ид бин Мансур

Хадис 4129مرفوع

Глава, объединяющая положения о свидетельстве

Режим чтения

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :

كَتَبَ إِلَيْهِ سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ يَسْأَلُهُ عَنِ امْرَأَةٍ لَحِقَتْ بِالْحَرُورِيَّةِ ، وَفَارَقَتْ زَوْجَهَا ، وَشَهِدَتْ عَلَى قَوْمِهَا بِالشِّرْكِ ، وَتَزَوَّجَتْ فِيهِمْ ، ثُمَّ رَجَعَتْ تَائِبَةً ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ الزُّهْرِيُّ ، وَأَنَا شَاهِدٌ : « أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ فِتْنَةَ الْأُولَى ثَارَتْ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا كَثِيرٌ ، فَرَأَوْا أَنْ يُهْدِرُوا أَمْرَ الْفِتْنَةِ ، وَلَا يُقَامَ فِيهَا حَدٌّ عَلَى أَحَدٍ مِنْ فَرْجٍ اسْتَحَلَّهُ بِتَأْوِيلِ الْقُرْآنِ ، وَلَا عَلَى قِصَاصٍ اسْتَحَلَّهُ بِتَأْوِيلِ الْقُرْآنِ ، وَلَا مَالٍ اسْتَحَلَّهُ بِتَأْوِيلِ الْقُرْآنِ ، إِلَّا أَنْ يُوجَدَ شَيْءٌ بِعَيْنِهِ ، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَرُدَّهَا إِلَى زَوْجِهَا وَأَنْ تَحِدَّ مَنِ افْتَرَى عَلَيْهَا

Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказав: сообщил нам Мамар со слов аз-Зухри, который сказал: Сулейман ибн Хишам написал ему, спрашивая о женщине, которая примкнула к харуритам (хариджитам), оставила своего мужа, засвидетельствовала о многобожии своего народа и вышла замуж среди них, а затем вернулась, раскаявшись. Аз-Зухри написал ему в ответ, а я был свидетелем этого: «А затем: поистине, первая смута (фитна) разгорелась тогда, когда среди сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было много тех, кто участвовал в битве при Бадре. Они сочли правильным предать забвению дела смуты и не применять в ней установленные наказания (хадд) ни за половую связь, которую кто-либо счел дозволенной на основе своего толкования Корана, ни за возмездие (кисас), которое счел дозволенным на основе толкования Корана, ни за имущество, которое счел дозволенным на основе толкования Корана, если только не будет найдено что-то конкретное. Я же считаю, что тебе следует вернуть её мужу и наказать того, кто возвел на неё клевету».

мурсаль — передаёт от пророка ﷺ без сподвижника: аз-Зухриразрывов по годам нетещё 4 пути в графе
Граф иснадов
5 хадисов · 5 цепей
Все передачи · 5 →

Передатчики в иснаде

  • Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
  • Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182 г.х.Надёжный утвердившийся, искушенный правовед, знающий, щедрый муджахид, в котором собрались достоинства благочестия
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)