3392 2215 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ ، مِثْلَ حَدِيثِ هُشَيْمٍ .
« لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُصِيبَ الرَّجُلَ مِنْ الْأَمَة إِذَا كَانَ يستبرئها دُونَ الْفَرَجِ » قَالَ وَكَانَ ابْنَ سِيرِينَ يَكْرَهُ ذَلِكَ
Сообщил нам Са‘ид, передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим, передал нам Юнус со слов аль-Хасана и Ибн Сирина, подобно хадису Хушайма: «Он не видел ничего плохого в том, чтобы мужчина получал удовольствие от рабыни, пока устанавливает ее чистоту, не касаясь половых органов». Он сказал: «А Ибн Сирин порицал это».
Граф иснадов
2 хадисов · 4 цепей
Передатчики в иснаде
- Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Юнус ибн ‘Убайдум. 140 г.х.Надёжный, утвердившийся, добродетельный, благочестивый (сика сабит фадиль вара‘)
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)