Сборники хадисов / Сунан Са‘ид бин Мансур
Хадис 2763مقطوع
Глава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)
حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، أَنَا خُصَيْفٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
إِذَا لَاعَنَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ قَالَ : « إِنْ أَكْذَبَ نَفْسَهُ وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ ضُرِبَ ، وَتَزَوَّجَهَا إِنْ شَاءَ ، وَإِنْ لَمْ يُكَذِّبْ نَفْسَهُ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا لَمْ يَتَزَوَّجْهَا
Передал нам ‘Аттаб ибн Башир, от Хусайфа, от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Если мужчина совершил ли‘ан со своей женой, то если он опровергнет сам себя, пока она в сроке ожидания, его подвергают наказанию, и он может жениться на ней, если пожелает. А если он не опровергнет сам себя до истечения срока ожидания, он не может жениться на ней».
Передатчики в иснаде
- Аттаб ибн Баширум. 190 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухти')
- Хасыф аль-Джазариум. 139 г.х.Правдивый, имевший слабое запоминание, путавший в конце жизни, и обвинявшийся в ирджа
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль