Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 950مرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Оскорбление мусульманина — это нечестие (фиск), а сражение с ним — неверие (куфр)».
950 845 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :
Передал нам Али ибн аль-Хусейн Абу Убайд, передал нам аль-Хасан ибн Аби ар-Раби’, сообщил нам Абдурраззак, передал нам Ма’мар от Абу Исхака, от Умара ибн Са’да, который сказал: «Передал нам Са’д ибн Аби Ваккас, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...» — затем он упомянул подобное. Закария ибн Аби Заида и Ма’мар ибн Рашид разошлись во мнениях относительно Абу Исхака по поводу того, кто именно из сыновей Са’да [передал этот хадис] между ним и Са’дом. Закария упомянул, что это Мухаммад, а Ма’мар упомянул, что это Умар. Аллах лучше знает, кто из них прав. «Оскорбление мусульманина — это нечестие, а сражение с ним — неверие».
Передатчики в иснаде
- Ибн Харбуйя Али ибн аль-Хусейнум. 319 г.х.Надёжный факих, выдающийся, знаменитый
- Аль-Хасан ибн Яхья ибн аль-Джа‘д аль-Джурджаниум. 263 г.х.Правдивый (садук)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Умар ибн Са‘д ибн Абу Ваккасум. 67 г.х.Правдивый (садук), но люди возненавидели его за то, что он был предводителем войска, убившего Хусейна ибн ‘Али