Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 88مرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его молитвы над Абдуллахом ибн Убайем ибн Салюлем, главой лицемеров, после его смерти.
حَدَّثَنَاهُ الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : {
Передал нам это аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн Аби Са‘ида аль-Макбури, от ‘Абдуллаха ибн Аби Катады аль-Ансари, от его отца, который сказал: «Пришел человек к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: “О Посланник Аллаха, если я буду убит на пути Аллаха, будучи терпеливым, надеющимся на награду, наступающим, а не отступающим, простит ли Аллах мои грехи?”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Да”. Когда человек повернулся, он позвал его или приказал позвать, и сказал: “Что ты сказал?”. Он повторил свой вопрос, и он сказал: “Да, кроме долга. Так сказал мне Джибриль, мир ему”».
Передатчики в иснаде
- Исмаил ибн Яхья аль-Музаниум. 270 г.х.
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Абдуллах ибн Абу Катада ас-Суламиум. 95 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Катада аль-Ансари — всадник Посланника Аллахаум. 54 г.х.Участвовал в битве при Ухуде и последующих