Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 811مرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, между двумя земными поклонами в своей молитве — было ли это поминанием Аллаха Всевышнего или молчанием без поминания
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ الصَّائِغُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَاضِي كَرْمَانَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ أَنْبَأَنِي قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْسٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ
Передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Салим ас-Са’иг, передал нам Яхья ибн Абу Букайр, судья Кермана, передал нам Шу‘ба, который сказал: «Мне сообщил ‘Амр ибн Мурра, сказавший: “Я слышал, как Абу Хамза, человек из числа ансаров, рассказывал со слов человека из племени ‘Абс, а тот — со слов Хузайфы, что однажды он подошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот совершал добровольную ночную молитву. Он (Пророк) сказал: “Аллаху Акбар! Обладатель царства, могущества, величия и гордости!” Затем он прочитал суру “Аль-Бакара”, после чего совершил поясной поклон (руку‘), который по длительности был примерно равен его стоянию. В своем поясном поклоне он говорил: “Пречист мой Господь Великий!” Затем он поднял голову и стоял столько же, сколько совершал поясной поклон, говоря: “Хвала моему Господу, хвала моему Господу”. Затем он совершил земной поклон (суджуд), который по длительности был примерно равен его стоянию, говоря: “Пречист мой Господь Всевышний!” А в промежутке между двумя земными поклонами он сидел столько же, сколько длился его земной поклон, говоря: “Господи, прости меня, Господи, прости меня”. И он совершил четыре рак‘ата, в которых прочитал суры “Аль-Бакара”, “Али ‘Имран”, “Ан-Ниса”, “Аль-Маида” и “Аль-Ан‘ам”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Салим ас-Саигум. 276 г.х.Правдивый (садук)
- Йахья ибн Абу Букайрум. 209 г.х.Надёжный (сика).
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Тальха ибн Язид аль-АйлиЕго сочл надёжным: ан-Насаи
- МаджхульЛегенда
- Хузайфа ибн аль-Яманум. 36 г.х.Великий сподвижник из числа первых