Хадис 7006مرفوع

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Передал нам Абдуллах бн Мухаммад бн Сулейман аль-Муаддиб, передал нам ‘Али бн Ма‘бад, передал нам Марван бн Шуджа‘, от Хусайфа, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил объединять в браке тетку по отцу и тетку по матери, а также двух теток по матери и двух теток по отцу. Абу Джафар сказал: И то, что содержалось в этом хадисе из числа запретов на объединение определенных женщин, согласовалось с тем, что уже передавалось от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете объединять женщину и ее тетку по отцу, а также женщину и ее тетку по матери. Ибо каждая из [пар] — женщина и ее тетка по отцу, а также женщина и ее тетка по матери — если бы одна из них оказалась мужчиной, ей не было бы дозволено жениться на другой. И не подобало, когда они таковы, объединять их браком, при котором обе находились бы у него [в женах]. Некоторые люди считали, что смысл объединения двух теток по отцу в значении объединения двух теток по матери заключается лишь в том, что одна из них была названа именем другой по причине их близости друг к другу, подобно тому, как говорят: «Два Умара» — об Абу Бакре и Умаре. В подобных случаях арабы выражаются именно так. И то, что упоминалось подобным образом, применяется лишь при крайней необходимости (дарура), однако в данном случае нет никакой необходимости, принуждающей к этому, ибо мы обнаружили, что две тетки по отцу могут быть [родственницами] и с другой стороны. Что же касается двух теток по матери, то это когда двое мужчин женятся каждый на дочери своего товарища: то, что рождается у каждого из них от этой его жены, если это девочка, приходится теткой по матери дочери другого. И запрещено мужчине объединять их [в браке], ибо если бы одна из них была мужчиной, для него было бы запрещено жениться на другой. А что касается двух теток по отцу, то это когда двое мужчин женятся каждый на матери своего товарища и от каждой из них рождается дочь: тогда дочь каждого из них является теткой по отцу дочери другого, поскольку дочь каждого из них является единоутробной сестрой другого, следовательно, она — тетка его дочери. И запрещено мужчине объединять их [в браке], ибо если бы одна из них была мужчиной, она подпадала бы под запрет жениться на женщине наряду с ее теткой по отцу или теткой по матери.