Хадис 6944مرفوع

6944 5892 - وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ : أَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فِي صَوْمِ الْيَوْمِ الْأَوَّلِ عَشَرَةَ أَيَّامٍ بِمَعْنَى ثَوَابِ صِيَامِ عَشَرَةِ أَيَّامٍ ، ثُمَّ جَعَلَهُ بِالْيَوْمِ الَّذِي زَادَهُ إِيَّاهُ تِسْعَةَ أَيَّامٍ بِمَعْنَى ثَوَابِ صِيَامِ تِسْعَةِ أَيَّامٍ ، وَبِالْيَوْمِ الَّذِي زَادَهُ إِيَّاهُ بَعْدَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ بِمَعْنَى ثَوَابِ صِيَامِ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ . فَقَالَ قَائِلٌ : فَكَيْفَ يَكُونُ هَذَا هَكَذَا ، وَمَنْ كَثُرَ عَمَلُهُ أَوْلَى بِالثَّوَابِ مِمَّنْ قَلَّ عَمَلُهُ ; لِأَنَّ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ تِلْكَ الْأَيَّامِ قَائِمٌ بِنَفْسِهِ ، وَيَسْتَحِقُّ صَائِمُهُ ثَوَابَهُ ، فَكَيْفَ يَكُونُ ثَوَابُهُ فِي صَوْمِ يَوْمَيْنِ دُونَ ثَوَابِهِ فِي صَوْمِ يَوْمٍ ، وَيَكُونُ ثَوَابُهُ فِي صَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ دُونَ ثَوَابِهِ فِي صِيَامِ يَوْمَيْنِ ؟ فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ : أَنَّ الْيَوْمَ الْأَوَّلَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو بِصِيَامِهِ لِمَا يَكُونُ فِي صِيَامِهِ مِنَ الْجَزَاءِ ، وَهُوَ عَشَرَةُ أَمْثَالِهَا ، وَيَكُونُ فِي ذَلِكَ الْقُوَّةُ عَلَى الصَّلَاةِ ، وَعَلَى قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ، وَعَلَى مَا سِوَاهُمَا مِنَ الْأَعْمَالِ الَّتِي يُتَقَرَّبُ بِهَا إِلَى اللهِ تَعَالَى مِمَّا بَعْضُهَا أَفْضَلُ مِنَ الصِّيَامِ ، كَمِثْلِ مَا رَوَيْنَا فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا فِي كِتَابِنَا هَذَا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّهُ كَانَ لَا يَصُومُ ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ :

И передал нам ‘Али бин Шайба, передал нам Рух бин ‘Убада, передал нам Хаммад, затем упомянул со своим иснадом нечто подобное. И в этом хадисе говорится, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил для ‘Абдуллаха бин ‘Амра за пост в первый день [награду] десяти дней в смысле вознаграждения за пост в течение десяти дней, затем за дополнительный день, который он добавил ему, — вознаграждение девяти дней, а за день, который он добавил ему после этого, — вознаграждение восьми дней. И сказал некто: «Как же это может быть так, ведь тот, чьих деяний больше, более достоин вознаграждения, чем тот, чьих деяний меньше? Ведь каждый из этих дней сам по себе автономен, и соблюдающий пост заслуживает его награды. Так как же вознаграждение за пост в течение двух дней может быть меньше вознаграждения за пост в один день, а вознаграждение за пост в течение трех дней — меньше вознаграждения за пост в течение двух дней?» Наш ответ ему на это заключается в том, что в первый день Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел ‘Абдуллаху бин ‘Амру поститься ради награды, которая содержится в этом посте и которая равна десятикратной, а также ради того, чтобы обрести силы для молитвы, чтения Корана и других деяний, посредством которых приближаются к Всевышнему Аллаху и которые в некоторых аспектах превосходят пост — подобно тому, как мы передавали ранее в этой нашей книге от ‘Абдуллаха бин Мас‘уда, что он не постился, и когда его спросили об этом, он ответил: «Поистине, когда я пощусь, я ослабеваю в чтении Корана» (а в версии других передатчиков от него: «...ослабеваю в молитве и чтении Корана»), а молитва, согласно хадисам каждого из них, мне дороже поста. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел ‘Абдуллаху бин ‘Амру соблюдать такой пост, при котором у него остаются силы для совершения этих деяний и укрепления в них. Когда же тот сказал ему: «Добавь мне», — он добавил ему еще один день, так что этот день вместе с первым составил пост в два дня, и от этого у него появлялась большая слабость, чем от поста в один день, из-за чего уменьшалась его доля в тех делах, которые превосходят пост. И тогда Он соразмерил его награду за те два дня, в течение которых он постился с упущением в этих делах, так что она оказалась меньше награды за тот один день, совмещая пост в который он успевал совершать эти благие дела. То же самое относится и к посту в три дня: Его возвращение к уменьшенному вознаграждению за этот пост — которое меньше вознаграждения за двухдневный пост — произошло по этой же причине. Именно в этом заключается смысл ответа Мутаррифа Сабиту, который мы уже упоминали в этом хадисе, когда тот пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и тот сказал: «Постись один день, и тебе [награда] за десять дней». Тот сказал: «Добавь мне». Он ответил: «Постись два дня, и тебе [награда] за девять дней». Тот сказал: «Добавь мне, поистине, во мне есть силы». Он ответил: «Постись три дня, и тебе [награда] за восемь дней». И передал нам ‘Али бин Шайба, передал нам Рух бин ‘Убада, передал нам Хаммад, передал нам Сабит от Шу‘айба бин ‘Абдуллаха бин ‘Амра, от его отца...