Хадис 6871مرفوع

وَكَذَلِكَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ ، أَخْبَرَنَا عَمِّي - وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْفَضْلِ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ رَفْعَ الْأَيْدِي فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ . وَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ أَحَدِ وَجْهَيْنِ : أَنْ يَكُونَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ جَاءَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ غَلَطًا مِنْهُ فِي الْحَدِيثِ ، أَوْ يَكُونَ جَاءَ بِهَا عَنْ حَقِيقَةٍ مِنْهُ . فَإِنْ كَانَ جَاءَ بِهَا غَلَطًا ، فَلَا حُجَّةَ لِأَحَدٍ فِيمَا هُوَ غَلَطٌ ، وَإِنْ كَانَ جَاءَ بِهَا مِنْ حَقِيقَةٍ ، فَإِنَّهُ قَدْ وَجَدْنَا عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِمَّا كَانَ عَلَيْهِ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِيهِ :

Также передал нам Язид ибн Синан, нам передал Абу Дауд, нам передал Абдуль-Азиз аль-Маджишун, мне сообщил мой дядя — не упомянув Абдуллаха ибн аль-Фадля — от Абдуррахмана аль-Араджа, затем он упомянул со своим иснадом подобное, не упомянув в нем поднятие рук ни в какой части молитвы. Этот хадис может быть истолкован двояко: либо Ибн Аби аз-Зинад допустил ошибку, добавив это в хадис, либо он передал это достоверно. Если он добавил это по ошибке, то нет довода ни для кого в том, что является ошибкой. Если же он передал это достоверно, то мы нашли от Али, да будет доволен им Аллах, то, что он делал после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: Али поднимал руки при первом такбире молитвы, а затем больше не поднимал.