Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 6772مرفوع
Глава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивают позволения, и ее позволение — это ее молчание»
كَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ : سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
Как передал нам ар-Раби’ аль-Муради, передал нам Асад ибн Муса, передал нам Суфьян ибн Уйайна от Зияда ибн Са’да, от Абдуллаха ибн аль-Фадля: он слышал, как Нафи’ ибн Джубайр рассказывал от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на саму себя, чем ее опекун, а у девственницы следует испрашивать разрешение».
Передатчики в иснаде
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213 г.х.Правдивый, у него есть редкие или странные передачи (садук йугриб), и в нем есть нанозизм (насаб)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Зияд ибн Са‘д аль-Хурасаниум. 150 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат)
- Абдуллах ибн аль-Фадль ибн аль-Аббас аль-Хашимиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Нафи ибн Джубайр ибн Мутъим ан-Науфалиум. 99 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)