Хадис 6360مرفوع

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَهُ مَالِكٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، سَمِعَ أَبَا السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :

Однако мы обнаружили, что Кутайба ибн Саид разошелся во мнении с Ибн Вахбом в передаче от Малика, упомянув в нем вместо «Малик» (Владыка) — «Малик» (Царь), как передал нам Ахмад ибн Шуайб, сообщив нам от Кутайбы ибн Саида, от Малика, затем он привел хадис, подобный хадису Ибн Вахба, с его иснадом и текстом, за исключением того, что вместо «Владыке Дня воздаяния» он сказал: «Царю Дня воздаяния». Затем мы рассмотрели это слово в передаче других, помимо Малика, от аль-Аля: как оно звучит? «Я разделил молитву между Мной и Моим рабом на две части: половина — Мне, а половина — Моему рабу, и Моему рабу будет даровано то, о чем он просит». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Читайте». Он говорит: «Хвала Аллаху, Господу миров», и Аллах Всевышний говорит: «Мой раб воздал Мне хвалу». Раб говорит: «Милостивому, Милосердному», и Аллах Всевышний говорит: «Мой раб восславил Меня». Он говорит: «Царю Дня воздаяния», и Аллах Всевышний говорит: «Мой раб возвеличил Меня». И этот аят — между Мной и Моим рабом. Раб говорит: «Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи. Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших». Это — для Моего раба, и Моему рабу будет даровано то, о чем он просит». Передал нам Ахмад ибн Шуайб, сообщил нам Кутайба ибн Саид, от Малика, от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана, что он слышал, как Абу ас-Саиб, вольноотпущенник Хишама ибн Зухры, говорил: «Я слышал Абу Хурайру».