Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 6296مرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мыши, упавшей в топленое масло, и о дозволенности извлечения пользы из него
كَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ . وَكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ : أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُ :
Передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Муради, сказав: передал нам Шуайб ибн аль-Лайс. Также передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, и оба они сказали: передал нам аль-Лайс ибн Саад от Язида ибн Абу Хабиба, от Ата ибн Абу Рабаха, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) встал в год завоевания (Мекки) и сказал: “Поистине, Аллах (Велик Он и Всемогущ) запретил продажу вина, идолов, мертвечины и свинины”. Некоторые из мусульман спросили его: “Что ты скажешь о жире мертвечины, которым смазывают корабли и кожи, и который люди используют в качестве топлива?” Он ответил: “Он запретен. Да поразит Аллах иудеев! Когда Он запретил им жир, они растопили его, продали и съели вырученные деньги”».
Передатчики в иснаде
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- Шу‘айб ибн аль-Ляйс аль-Мысриум. 199 г.х.Надёжный (сика), благородный, факих
- Язид ибн Синан аль-Каззазум. 264 г.х.Надёжный (сика).
- Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)