Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 595مرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, которого застало утро в состоянии осквернения (джунуб) в один из дней месяца Рамадан: соблюдает ли он пост в этот день или нет?
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ مَوْلَى بَنِي تَيْمٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ الْغِفَارِيِّ - وَالنُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الْأَنْصَارِيِّ ، ثُمَّ الزُّرَقِيِّ قَالَ كِلَاهُمَا : حَدَّثَنِي عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ قَالَ :
Передал нам аль-Хасан ибн Бакр ибн Абд ар-Рахман аль-Марвази, передал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Сад, передал нам мой отец со слов Ибн Исхака, передал нам Абдаллах ибн Абу Салама, вольноотпущенник племени Тайм, со слов Ирака ибн Малика аль-Гифари и ан-Нумана ибн Абу Айяша аль-Ансари, затем аз-Зураки, которые оба сказали: «Мне рассказал Абу Бакр ибн Абд ар-Рахман ибн аль-Харис ибн Хишам аль-Махзуми, который сказал: "Я сидел с Абу Хурайрой, и один человек спросил его о постящемся, который встретил утро в состоянии джунуб. Абу Хурайра сказал ему: "Нет для него поста". Абу Бакр сказал: "Я упомянул об этом Абу Абд ар-Рахману ибн аль-Харису, и мой отец упомянул об этом Марвану ибн аль-Хакаму, который был правителем Медины. Марван сказал ему: "Ты непременно должен прийти к Аише и Умм Саламе, женам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и спросить их об этом из дел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ибо никто не знает об этом лучше, чем его жены". Он сказал: "Мой отец вышел, и я вышел вместе с ним, пока мы не вошли к Умм Саламе, и он спросил её об этом. Она сказала: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встречал утро в состоянии джунуб после половой близости, а не из-за поллюции, а затем постился". Он сказал: "Затем мы вышли от неё и сели у дверей Аиши. Мой отец послал к ней Заквана, своего вольноотпущенника, и спросил её об этом. Закван пришел к нему и сказал: "Она говорит тебе: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встречал утро в состоянии джунуб после половой близости, а не из-за поллюции, а затем постился"". Он сказал: "Мой отец вернулся к Марвану и рассказал ему об этом. Тот сказал: "Я заклинаю тебя, ты непременно должен прийти к Абу Хурайре и сообщить ему об этом". Мой отец сказал ему: "Да простит тебя Аллах, о правитель! Я передал тебе хадис от человека из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по некоему вопросу, а ты приходишь к нему, и когда находишь противоречие, приказываешь мне уведомить его об этом". Марван сказал ему: "Я заклинаю тебя, ты непременно должен сделать это". Марван отправился в хадж или умру, и мы вышли вместе с ним, пока не оказались в Зуль-Хулейфе — у Абу Хурайры там была земля, на которой он находился. Мы подошли к нему, и я был вместе с отцом. Мой отец сказал ему: "О Абу Хурайра, я сообщил правителю, что ты сказал: "Тот, кто застал рассвет в состоянии джунуб, не имеет поста", и он приказал мне спросить об этом жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Я сделал это, и Умм Салама и Аиша рассказали мне, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встречал утро в состоянии джунуб после половой близости, а не из-за поллюции, а затем постился". Абу Хурайра сказал: "Я не знаю, мне сообщил об этом аль-Фадль ибн Аббас""».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хасан ибн Бакр аль-Марвазиум. 250 г.х.Правдивый (садук)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абдуллах ибн Абу Саляма аль-Маджушунум. 106 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Арак ибн Малик аль-ГифариНадёжный, превосходящий (сика фадиль)
- Ан-Ну‘ман ибн Абу Айяш аз-Зуракиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Бакр ибн Абдуррахман — рахиб курайшитовум. 95 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся Аллаху (сика факих ‘абид)