Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 5407مرفوع
Глава о разъяснении сложного предписания в отношении разногласий ученых о человеке, который купил товар, после чего обанкротился или умер, имея долги: имеет ли продавец больше прав на этот товар, чем другие кредиторы, или нет
كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
Передал нам Юнус, сообщил нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему со слов Ибн Шихаба, со слов Абу Бакра ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Любой человек, который продал товар, а тот, кто его купил, обанкротился, и продавец не получил ничего из его цены, если он нашел его в целости, то он имеет на него больше прав. А если покупатель умер, то владелец товара равен остальным кредиторам».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абу Бакр ибн Абдуррахман — рахиб курайшитовум. 95 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся Аллаху (сика факих ‘абид)