Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 5277مرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно компенсации за выкидыш (аль-гурра), о которой было вынесено решение, и каков ее размер в качестве искупления (дийа)
كَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْمَلِيحِ الْهُذَلِيَّ ابْنَ أُسَامَةَ ، وَكَانَ قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَكَذَا حَدَّثَنَاهُ الرَّبِيعُ فِي مُسْنَدِ أَسَدٍ فِي نَوْعٍ تُرْجِمَ بِمُسْنَدِ أُسَامَةَ الْهُذَلِيِّ ، فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّ مَكَانَ " ابْنِ أُسَامَةَ " : " عَنْ أُسَامَةَ " ، لَا سِيَّمَا وَقَدْ قَالَ فِيهِ : وَقَدْ كَانَ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو الْمَلِيحِ فَلَمْ يَصْحَبِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا عَلِمْنَاهُ رَآهُ ، وَالَّذِي صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ أَبُوهُ ، وَهُوَ أُسَامَةُ بْنُ عُمَيْرٍ - قَالَ :
Как передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Муради, он сказал: передал нам Асад ибн Муса, он сказал: передал нам Суфьян ибн Уейна от Айюба ас-Сахтияни, который сказал: «Я слышал, как Абу аль-Малих аль-Хузали ибн Усама, который был сподвижником Пророка, да благословит его Аллах и приветствует...» — так передал нам это ар-Раби в «Муснаде» Асада в разделе, озаглавленном «Муснад Усамы аль-Хузали». Мы поняли из этого, что вместо «ибн Усамы» должно быть «от Усамы», тем более что он сказал о нем: «он был сподвижником Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», а Абу аль-Малих не был сподвижником Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и мы не знаем, чтобы он видел его. Тот, кто был сподвижником Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — это его отец, Усама ибн Умейр. Он сказал: «У нас было две женщины, и одна из них ударила другую столбом, убив ее и то, что было в ее утробе. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постановил за плод выплатить гурру — раба или рабыню, или лошадь, или десять верблюдов, или столько-то овец. Человек из рода убийцы сказал: «Как нам платить выкуп, о Посланник Аллаха, за того, кто не ел, не пил, не кричал и не издал ни звука? Кровь подобного ему должна быть прощена?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ты что, рифмоплет?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что наследство убитой принадлежит ее мужу и ее детям, а выкуп ложится на родственников убийцы (акиля)».
Передатчики в иснаде
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213 г.х.Правдивый, у него есть редкие или странные передачи (садук йугриб), и в нем есть нанозизм (насаб)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Абу аль-Малих ибн Усама аль-Хузалиум. 112 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуррахман ибн Убайд Аллах ибн Хаким аль-Асадиум. 240 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн ‘Амр ибн Хазмум. 132 г.х.Надёжный (сика)
- Усама ибн Умайр ибн аль-Акийшир аль-ХузалиСподвижник (сахаби)