Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 5224مرفوع
Глава о разъяснении сложного (проблематичного) смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно его слов о саиде (земле для таяймума), упомянутом в Книге Аллаха, для совершающего таяймум при отсутствии воды
حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне дарованы пять вещей, которые не были дарованы никому до меня: вся земля сделана для меня местом для молитвы и средством очищения, я был наделен победой посредством страха, мне дозволены военные трофеи, я был послан к краснокожим и белокожим, и мне даровано право заступничества».
Передатчики в иснаде
- Исмаил ибн Яхья аль-Музаниум. 270 г.х.
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников