Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 4909موقوف
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто имел близость со своей женой во время менструации
فَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ خُزَيْمَةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ
Мы обнаружили, что Мухаммад ибн Хузейма передал нам: «Сообщил нам Хаджжадж ибн Минхаль, передал нам Абу Авана со слов Абу Бишра, а тот — со слов Саида ибн Джубайра, который передал от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что к нему пришла женщина и сказала: «Я отправилась со своим мужем, и мы вошли в состояние ихрама для совершения умры. Я совершила обход вокруг Каабы и между Сафой и Марвой, и он вступил со мной в близость до того, как я укоротила волосы». Он сказал: «Сильное вожделение». Женщина застеснялась и встала. Он сказал: «На женщине лежит искупление: пост, или милостыня, или жертвоприношение: пост в течение трех дней, или кормление трех бедняков, или принесение в жертву животного». Она спросила: «Что из этого лучше?» Он ответил: «Жертвоприношение». Она спросила: «Какое жертвоприношение лучше?» Он ответил: «Зарежь корову или верблюдицу». Она спросила: «Что из этого лучше?» Он ответил: «Зарежь верблюдицу».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Хузайма ибн Рашид аль-Басриум. 276 г.х.
- Хаджадж ибн аль-Миньхаль аль-Анматиум. 219 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкуриум. 176 г.х.Надёжный утвердившийся, из 7-го поколения
- Джа‘фар ибн Ияс аль-Яшкуриум. 131 г.х.Надёжный (сика), один из самых прочных (самых устоявшихся) людей в передачах от Са‘ида ибн Джубайра
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)