4701 4078 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ هَذَا الْقَائِلُ : وَهَذَا اضْطِرَابٌ شَدِيدٌ ، وَاخْتِلَافٌ بَعِيدٌ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ - بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ - : فائدةأَنَّهُ لَا اضْطِرَابَ وَلَا اخْتِلَافَ فِي ذَلِكَ ، وَأَنَّ هَذِهِ الْآثَارَ كُلَّهَا صَحِيحَةٌ لِعَدْلِ رُوَاتِهَا ، وَلِحُسْنِ سِيَاقِهِمْ لَهَا ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ كُلُّ فَرِيقٍ مِنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو ، وَمِنْ عَائِشَةَ ، وَمِنَ الْبَرَاءِ أَخْبَرَ عَنْ غَارٍ غَيْرِ الْغَارِ الَّذِي أَخْبَرَ عَنْهُ الْفَرِيقُ الْآخَرُ مِنْهُمَا كَانَتْ إِقَامَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَاحِبُهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا غَيْرَ إِقَامَتِهِ فِي الْآخَرِ مِنْهُمَا ، وَقَدْ شَدَّ إِقَامَتَهُ مَعَ صَاحِبِهِ فِي أَحَدِهِمَا قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ : ﴿إِلا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا ﴾. ثُمَّ مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِيمَا كَانَ يَخَافُهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ عَلَى نَفْسِهِ فِي أَحَدِ الْغَارَيْنِ اللَّذَيْنِ كَانَ مَعَهُ فِيهِمَا مِنْ نَظَرِهِ إِلَى أَقْدَامِ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رَأْسِ ذَلِكَ الْغَارِ ، وَمِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ مَا قَالَهُ لَهُ عِنْدَهُ . جَاءَ أَبُو بَكْر رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَاشْتَرَى مِنْ عَازِب رَحْلًا بِثَلَاثَةِ عَشَرِ دِرْهَمًا فَقَالَ أَبُو بَكْر لِعَازِب قُلْ لِلْبَرَاءِ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى رَحْلَيْ فَقَالَ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنِي كَيْفَ أَنْتَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجْتُمَا وَالْمُشْرِكُونَ يَطْلُبُونَكُمْ فَقَالَ أَبُو بَكْر خَرَجْنَا مِنْ مَكَّةَ بِلَيْلٍ وَقَدْ أَخَذَ الْقَوْم عَلَيْنَا بِالرَّصْدِ فَاخْتَبَأْنَا يَوْمنَا وَلَيْلَتنَا وَيَوْمنَا حَتَّى قَامَ قَائِم الظَّهِيرَة فَرَمَيْت بِبَصَرِيّ هَلْ أَرَى مَنْ ظَلَّ نَأْوِي إِلَيْهِ فَوَقَعَتْ إِلَيْنَا صَخْرَة فَانْطَلَقْنَا إِلَيْهَا وَلَهَا شَيْءٌ مِنْ ظِلّ فَنَزَلْنَا فَنَظَرَتْ بَقِيَّة ظِلِّهَا فَسَوَّيْته وَأَخَذْت فَرْوَةً كَانَتْ مَعِي فَوَطَّأَتْ بِهَا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قُلْت يَا رَسُول اللهِ اضْطَجِعْ حَتَّى أَنْفُضَ مَا حَوْلَك وَإِذَا غُلَام رَاعٍ قَدْ أَقْبَلَ فِي غَنَمٍ لَهُ يُرِيدُ مِنْ الصَّخْرَةِ مِثْلَ الَّذِي أَرَدْنَا فَقُلْت لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَام فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْش وَسَمَّاهُ فَعَرَفَتْهُ فَقُلْت فَهَلْ فِي غَنَمِك مِنْ لَبَن قَالَ نَعِمَ فَقُلْت هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لَنَا قَالَ نَعِمَ فَأَعْطَيْته إِنَاءً كَانَ مَعِي فَأَخَذَ لِيَحْلِب فَقُلْت انْفَضَّ ضَرْع الشَّاةِ مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرَتْهُ أَنْ يَنْفُضَ كَفَّيْهِ فَقَالَ هَكَذَا وَضَرَبَ إِحْدَى كَفَّيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ حَلَبَ لِي كُثْبَة مِنْ لَبَن وَقَدْ رَوَيْت مَعِي لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِدَاوَة مِنْ مَاءٍ عَلَى فِيهَا خِرْقَة فَصَبَبْت عَلَى اللَّبَنِ حَتَّى وُجِدَتْ بِرَدِّ الْمَاءِ مِنْ تَحْتِ الْإِنَاءِ فَأَتَيْت بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَقَتْهُ قَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْت اشْرَبْ يَا رَسُول اللهِ فَشَرِبَ قَالَ قُلْت قَدْ آنَ الرَّحِيلُ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْم يَطْلُبُونَنَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا غَيْر سُرَاقَة بْن مَالِك بْن جَعْشَم عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْت هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقْنَا يَا رَسُول اللهِ قَالَ لَا تَحْزَنُ إِنْ اللهَ مَعَنَا فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ قَيَّدَ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَة قُلْت هَذَا الطَّلَب قَدْ لَحِقْنَا وَبَكَيْت فَقَالَ مَا يُبْكِيك فَقُلْت وَاللهُ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي وَلَكِنِّي إِنَّمَا أَبْكِي عَلَيْك يَا رَسُول اللهِ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْت فَسَاخَتْ فَرَسه فِي الْأَرْضِ إِلَى بَطْنِهَا فَوَثَبَ عَنْهَا ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّد قَدْ عَلِمَتْ أَنَّ هَذَا عَمَلك فَادْعُ الله عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ فَوَاللهِ لَأَعْمَيْنَ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنْ الطَّلَبِ وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ سَهْمًا مِنْهَا فَإِنَّك سَتَمُرُّ عَلَى غَنَمِي وَإِبِلِي بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَك فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَاجَةَ لَنَا فِي إِبِلِك وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقَ رَاجِعًا إِلَى أَصْحَابِهِ وَمَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ .
Передал нам Язид ибн Синан, сказавший: «Передал нам Усман ибн Умар ибн Фарис, сказавший: «Передал нам Исраиль со слов Абу Исхака, от аль-Бара ибн Азиба», затем он упомянул подобное. Этот рассказчик сказал: «Это сильное противоречие и далекое расхождение». Наш ответ ему на это — с помощью и содействием Аллаха Всемогущего и Великого — заключается в том, что в этом нет ни противоречия, ни расхождения, и что все эти предания достоверны в силу справедливости их передатчиков и прекрасного изложения ими материала. Вполне возможно, что каждая группа — от Тальхи ибн Амра, от Аиши и от аль-Бара — сообщила о пещере, отличной от той, о которой сообщила другая группа, и что пребывание Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его спутника, да будет доволен им Аллах, в каждой из них было иным, нежели в другой. Его пребывание со своим спутником в одной из них подтверждается словами Аллаха Всемогущего и Великого в Его Книге: «Если вы не окажете ему поддержки, то ведь Аллах уже оказал ему поддержку, когда неверующие изгнали его вторым из двоих, когда они находились в пещере и когда он сказал своему спутнику: «Не печалься, ибо Аллах — с нами» (Коран, 9:40). Затем то, что передано от Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, о том, чего он опасался за Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем и за себя в одной из двух пещер, в которых он был с ним, о его взгляде на ноги многобожников над входом в ту пещеру, и о словах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказанных ему в тот момент... [далее следует повторение текста хадиса 294466].