Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 4699مرفوع
Глава о разъяснении сложного в продолжительности срока, который Абу Бкр, да будет доволен им Аллах, провел вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пещере
مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ . أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ ابْتِدَاؤُهُ :
Как передал нам Юнус ибн Абд аль-Аля, сказав: сообщил нам Абдаллах ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус ибн Язид от Ибн Шихаба, сказав: сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, что Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала в длинном хадисе, начало которого: «Я не помню своих родителей иначе, как исповедующими эту религию». В нем она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр отправились в пещеру на горе, называемой Саур, и пробыли там три ночи. У них ночевал Абдаллах ибн Абу Бакр, молодой, смышленый и проницательный юноша. Он уходил от них перед рассветом и оказывался утром среди курайшитов в Мекке, как будто провел ночь там. Он не слышал ни о каком деле, которое они замышляли, чтобы не запомнить его, и приходил к ним с этой новостью, когда сгущалась тьма. Амир ибн Фухайра, вольноотпущенник Абу Бакра, пас для них овец и пригонял их к ним, и они проводили ночь, питаясь молоком своих овец и камнями (разиф — горячие камни для приготовления пищи), пока Амир ибн Фухайра не звал их перед рассветом. Он делал так каждую ночь из тех трех ночей».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении