مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар

Хадис 4420موقوف

Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или два

Режим чтения

4420 حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَطَائِفَةٌ تَقُولُ :

لَا يَكُونُ رَافِضًا لَهَا حَتَّى يَقِفَ بِعَرَفَةَ بَعْدَ الزَّوَالِ ، فَيَكُونُ حِينَئِذٍ رَافِضًا لَهَا ، وَيَكُونُ عَلَيْهِ لِرَفْضِهَا دَمٌ وَعُمْرَةٌ مَكَانَهَا ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ الَّذِي يُخَالِفُ قَوْلَهُ الْآخَرَ . إِنَّ مَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَهُوَ فِي حُجَّةٍ أَوْ كَانَ فِي عُمْرَةٍ وَحُجَّةٍ فَتُوَجِّهُ إِلَى عَرَفَة وَلَمْ يَطُفْ لِعُمْرَتِهِ أَنَّهُ بِذَلِكَ رَافِضٌ لِعُمْرَتِهِ وَعَلَيْهِ لِرَفْضِهَا دَم وَعُمْرَة مَكَانهَا

Передал нам это из его слов Сулейман ибн Шу‘айб от своего отца, от Мухаммада, от Абу Юсуфа, от Абу Ханифы. Группа говорит: «Он не становится отказавшимся от нее, пока не постоит на ‘Арафате после полудня (заваля), и тогда он становится отказавшимся от нее, и на нем лежит искупление за отказ и совершение ‘умры вместо нее». Это мнение Абу Ханифы, которое противоречит его другому мнению: «Тот, кто вошел в ихрам для ‘умры, находясь в хадже, или был в ‘умре и хадже, а затем направился к ‘Арафату и не совершил обход для своей ‘умры, тот этим самым отказывается от своей ‘умры, и на нем за отказ лежит искупление и совершение ‘умры вместо нее».

нет оценки у передатчиков в иснаде: Абу Юсуф Я‘куб ибн Ибрахим аль-Кади, Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фаркад аш-Шайбани, Шуайб ибн Сулейман аль-Кайсани, Сулейман ибн Шу‘айб аль-Кайсаниразрывов по годам нет

Передатчики в иснаде