Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 4208مقطوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно неприяприятия половой близости с кормящей женщиной (аль-гайль)
وَقَدْ زَعَمَ زَاعِمٌ - وَهُوَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ - أَنَّ قَوْمًا يَقُولُونَ : إِنَّ الْغَيْلَ جِمَاعُ الْحَامِلِ لَا جِمَاعُ الْمُرْضِعِ ، ذَكَرَ ذَلِكَ زَيْدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْهُ ، فَأَمَّا مَالِكٌ ، فَكَانَ مَذْهَبُهُ فِيهِ :
Один человек — а это аль-Лайс ибн Са‘д — утверждал, что некоторые люди говорят: «Аль-гайль — это половая близость с беременной, а не с кормящей». Это упомянул Зайд ибн Бишр от Ибн Вахба, от него. Что касается Малика, то его мазхаб в этом заключался в том, что это половая близость с кормящей женщиной.
Передатчики в иснаде
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- аль-Кузбарани Ахмад ибн Абдуррахманум. 264 г.х.
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)