مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар

Хадис 3795مرفوع

Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о причине, по которой было ниспослано: «Если бы не было предшествовавшего от Аллаха писания, вас коснулось бы великое наказание за то, что вы взяли»

Режим чтения

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُمَيْلٍ سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :

لَمَّا أَسَرُوا الْأُسَارَى ، يَعْنِي فِي يَوْمِ بَدْرٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرُ مَا تَرَوْنَ فِي هَؤُلَاءِ الْأُسَارَى ؟ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللهِ هُمْ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِيرَةُ ، أَرَى أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمْ فِدْيَةً ، فَتَكُونَ لَنَا قُوَّةً عَلَى الْكُفَّارِ ، فَعَسَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَهْدِيَهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ؟ قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ : وَاللهِ مَا أَرَى الَّذِي رَأَى أَبُو بَكْرٍ يَا نَبِيَّ اللهِ ، وَلَكِنْ أَرَى أَنْ تُمَكِّنَّا مِنْهُمْ ، فَنَضْرِبَ أَعْنَاقَهُمْ ، وَتُمَكِّنَ عَلِيًّا مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ ، وَتُمَكِّنِّي مِنْ فُلَانٍ - نَسِيبٍ لِعُمَرَ - فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ ، فَإِنَّ هَؤُلَاءِ أَئِمَّةُ الْكُفْرِ وَصَنَادِيدُهَا وَقَادَتُهَا ، فَهَوِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ ، وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ جِئْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ قَاعِدَانِ يَبْكِيَانِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَبْكِي أَنْتَ وَصَاحِبُكَ ، فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبْكِي لِلَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنَ الْفِدَاءِ ، لَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُكُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ : شَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ تَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾﴿لَوْلا كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾﴿فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالا طَيِّبًا ﴾، فَأَحَلَّ اللهُ الْغَنِيمَةَ لَهُمْ

Передали нам Язид ибн Синан и Ибрахим ибн Марзук, сказавшие: «Передал нам Умар ибн Юнус, сказавший: «Передал нам Икрима ибн Аммар, сказавший: «Передал нам Абу Зумайль Симак аль-Ханафи, сказавший: «Ибн Аббас сказал: «Когда они взяли пленных, то есть в день Бадра, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «О Абу Бакр и Умар, что вы думаете об этих пленных?» Абу Бакр ответил: «О Посланник Аллаха, они — сыновья наших дядей и соплеменники. Я считаю, что тебе следует взять с них выкуп, чтобы это стало для нас силой против неверных, и, быть может, Аллах Всемогущий и Великий наставит их на путь Ислама». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «А что ты думаешь, о сын аль-Хаттаба?» Умар сказал: «Клянусь Аллахом, о Пророк Аллаха, я не придерживаюсь того же мнения, что и Абу Бакр. Я считаю, что тебе следует дать нам власть над ними, чтобы мы отрубили им головы. Пусть Али отрубит голову Акилю, а мне позволь отрубить голову такому-то (родственнику Умара), ибо они — предводители неверия, его главари и вожди». Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) больше понравилось то, что сказал Абу Бакр, и не понравилось то, что сказал я. На следующий день я пришел и увидел, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и Абу Бакр сидят и плачут. Я спросил: «О Посланник Аллаха, расскажи мне, из-за чего плачешь ты и твой товарищ? Если я найду причину для плача, я буду плакать вместе с вами». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Я плачу из-за того, что предложили мне твои товарищи относительно выкупа. Мне было показано ваше наказание ближе, чем это дерево» — указав на дерево, находившееся недалеко от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Не подобает пророку иметь пленных, пока он не прольет кровь на земле. Вы желаете бренного мира, а Аллах желает Последней жизни. Аллах — Могущественный, Мудрый. Если бы не было прежде записанного от Аллаха, то вас постигло бы великое наказание за то, что вы взяли. Ешьте же из того, что вы захватили, дозволенное и благое». И Аллах сделал для них военную добычу дозволенной».

передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: Симак ибн аль-Валид аль-Йамами (пути 1, 2), Икрима ибн Аммар (пути 1, 2)мудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: Икрима ибн Аммар «حدثنا»; «عن» — в Сунан аль-Байхаки аль-Кубра 18113, Сунан аль-Байхаки аль-Кубра 20361 (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 16 путей в графе
Граф иснадов
15 хадисов · 18 цепей
Все передачи · 15 →

Передатчики в иснаде