Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 3512مرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об установлении срока чистоты (истибра) пленных женщин — беременных и тех, кто не беременен
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الصُّورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
Передал нам Ахмад ибн Яхья ибн Язид ас-Сури, сказав: передал нам аль-Хайсам ибн Джамиль, сказав: передал нам Шарик от аль-Амаша, от Маймуна ибн Михрана, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил вступать в близость с пленницами, если они беременны, пока они не разрешатся от того, что в их утробах, или пока не будет установлено их очищение».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Яхья ас-Сури
- Аль-Хейсам ибн Джамиль аль-Антакыум. 214 г.х.Надёжный из числа знатоков хадисов, но, похоже, оставил передачу хадисов, из-за чего изменился (допустил некоторую путаницу).
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Маймун ибн Михран ар-Раккиум. 118 г.х.Надёжный факих, передававший предания в форме мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)