Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 3207مرفوع
Глава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о суре «Сад»: есть ли в ней земной поклон (суджуд) или нет
3207 وَوَجَدْنَا حُسَيْنَ بْنَ نَصْرٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ :
3207. И мы обнаружили, что Хусейн ибн Наср передал нам, сказав: передал нам Абу Ну‘айм, сказавший: передал нам Суфьян от ‘Асима, затем он упомянул со своим иснадом подобное этому. Это высказывание Али не было сделано путем умозаключения, но он сказал это, зная то, что выше умозаключения. Это указывает на то, что если среди земных поклонов есть обязательные (‘аза’им), то с ними связана обязательность, а те, в которых нет обязательности, то читающий и слушающий имеют выбор между совершением земного поклона и его оставлением. Абу Ханифа и его сподвижники, да помилует их Аллах, придерживались мнения, что земные поклоны при чтении Корана, которые они считают таковыми — а их четырнадцать, включая суру «Сад» — являются обязательными. Малик ибн Анас, согласно тому, что передал от него Абдур-Рахман ибн аль-Касим, говорил о земных поклонах при чтении Корана: «Это обязательные поклоны, и их одиннадцать, включая земной поклон в суре “Сад”». Абу Ханифа и Малик вместе со своими сподвижниками не считали в суре «Хадж» ничего, кроме одного земного поклона, который находится в ее начале. А аш-Шафи‘и, согласно тому, что передал нам аль-Музани от него, придерживался мнения, что их четырнадцать, не считая «Сад», и он делает в суре «Хадж» два земных поклона: один в начале, а другой в конце. То, что мы передали, на что указывает хадис Абу Са‘ида, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и то, что мы передали от Али, да будет доволен им Аллах, является более предпочтительным, чем то, что сказали они все. Таким образом, обязательные земные поклоны, которые упомянул Али, — это те, которые необходимо совершить, а остальные земные поклоны при чтении Корана отличаются от них, и тот, кто их слышит или читает, имеет право совершить их или оставить. Также передано от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что входит в эту главу, что обязательные земные поклоны — это “Алиф. Лям. Мим. Ниспослание”, “Ха. Мим.”, “Звезда” и “Читай во имя Господа твоего”. И мы обнаружили, что Хусейн ибн Наср передал нам, сказав: передал нам Абу Ну‘айм, сказавший: передал нам Суфьян от ‘Асима, от Зирра, от...
Передатчики в иснаде
- аль-Хусейн ибн Наср ибн Маарик аль-Багдадиум. 261 г.х.
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)