مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар

Хадис 3015مرفوع

Глава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об обеспечении разведенных женщин имуществом на прощание (му‘та)

Режим чтения

2643 - وَحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :

حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ ابْنَةِ قَيْسٍ نَفْسِهَا بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ حَرْفًا بِحَرْفٍ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فائدةفَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِمَّا أُضِيفَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِمْ نَفَقَةٌ وَلَا سُكْنَى ، وَلَكِنْ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ ، فَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ عَلَى الْإِيجَابِ ، وَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ عَلَى النَّدْبِ وَالْحَصْرِ ، لَا عَلَى الْإِيجَابِ . فَتَأَمَّلْنَا ذَلِكَ فَوَجَدْنَا اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ ذَكَرَ تَمَتُّعَ الْمُطَلَّقَاتِ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ مِنْ كِتَابِهِ ، وَهِيَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ﴾، وَقَوْلُهُ : ﴿مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ ﴾، وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿لا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ ﴾، الْآيَةَ ، فَكَانَ ذَلِكَ مِمَّا قَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ كَمِثْلِ قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ﴾ فَكَانَ ذَلِكَ عَلَى النَّدْبِ وَالْحَضِّ ، لَا عَلَى الْإِيجَابِ ، فَيَكُونُ مِثْلَ ذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي مُتَعِ الْمُطَلَّقَاتِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ ، وَحَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ، يَكُونُ ذَلِكَ عَلَى التَّرْغِيبِ فِي ذَلِكَ ، وَالْحَضِّ عَلَيْهِ ، فَيَكُونُ فِي الْمُطَلَّقَاتِ جَمِيعًا مَدْخُولًا بِهِنَّ كُنَّ أَوْ غَيْرَ مَدْخُولٍ بِهِنَّ ، أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصٍ عَنْ طَلَاقِ جَدِّهِ أَبِي عَمْرٍو فَاطِمَةَ ابْنَةَ قَيْسٍ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ طَلَّقَهَا أَلْبَتَّةَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْيَمَنِ فَوَكَّلَ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا عَيَّاشٌ بِبَعْضِ النَّفَقَةِ فَسَخِطَتْهَا فَقَالَ لَهَا عَيَّاشٌ مَا لَك عَلَيْنَا مِنْ نَفَقَةٍ وَلَا سُكْنَى وَهَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْأَلِيهِ فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَا قَالَ فَقَالَ لَيْسَ لَك نَفَقَةٌ وَلَا سُكْنَى وَلَكِنْ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ اخْرُجِي عَنْهُمْ فَقَالَتْ أَأَخْرُجُ إِلَى بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ فَقَالَ لَهَا إِنَّ بَيْتَهَا يُوطَأُ انْتَقِلِي إِلَى بَيْتِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى فَهُوَ أَقَلُّ

И передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Яхья ибн Абдаллах, сказав: передал нам аль-Лайс от Абдаллаха ибн Язида, вольноотпущенника аль-Асвада, от Абу Саламы, от самой Фатимы бинт Кайс, подобно хадису аль-Лайса от Абу аз-Зубайра, слово в слово. Абу Джа’фар сказал: «В этом хадисе из того, что приписано Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, содержится: “У тебя нет права на содержание или жилье от них, но есть право на подарок согласно обычаю”. Это может быть обязательным, а может быть желательным (насх) и ограниченным, а не обязательным. Мы поразмыслили над этим и обнаружили, что Аллах Всемогущий и Великий упомянул подарок разведенным женщинам в трех местах Своей Книги: Его слова: “А для разведенных женщин — подарок согласно обычаю, по праву на богобоязненных”, Его слова: “...подарок согласно обычаю, по праву на творящих добро”, и Его слова: “Нет на вас греха, если вы разведетесь с женщинами, к которым вы не прикасались и которым не установили обязательный дар (махр), но одарите их...”. Это может быть подобно Его словам: “Предписано вам, когда к кому-либо из вас приходит смерть, если он оставляет добро, составить завещание родителям и близким согласно обычаю, по праву на богобоязненных”. Это было желательным и побудительным, а не обязательным. Таким образом, Его слова о подарках разведенным женщинам “по праву на творящих добро” и “по праву на богобоязненных” являются побуждением к этому. И это касается всех разведенных женщин, как тех, с кем был совершен половой акт, так и тех, с кем не был».

нет похвалы от имамов джарха и та‘диля: Рух ибн аль-Фарадж аль-Каттанразрывов по годам нетещё 11 путей в графе
Граф иснадов
11 хадисов · 12 цепей
Все передачи · 11 →

Передатчики в иснаде