Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 11مرفوع
Глава о разъяснении того, что показалось нам сложным из переданного от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно десяти заключительных аятов суры «Аль Имран», которые он читал ночью, проснувшись от сна
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ... وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ كُرَيْبٍ أَنَّ { ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ :
Передал нам Юнус, сообщил нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему... А также то, что передал нам Исмаил аль-Музани, передал нам Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии, сказав: сообщил нам Малик со слов Махрамы ибн Сулеймана, со слов Курайба, что Ибн Аббас сообщил ему: «Он заночевал у Маймуны, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая была его тетей. Он сказал: “Я лег поперек подушки, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его жена легли вдоль неё. Он спал, а когда наступила полночь — или немного раньше, или немного позже — Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проснулся и стал стирать сон со своего лица. Затем он прочитал десять последних аятов суры “Али Имран”. Затем он встал к подвешенному бурдюку, совершил из него омовение, сделав его совершенным, а затем встал молиться. Ибн Аббас сказал: “Я встал и сделал то же самое, что сделал он, затем подошел и встал рядом с ним. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, положил свою правую руку мне на голову и взял меня за ухо, покручивая его. Он совершил два ракаата, затем два, затем два, затем два, затем два, затем два, а затем совершил витр. После этого он лег, пока не пришел муэдзин, тогда он совершил два легких ракаата, а затем вышел и совершил утреннюю молитву”».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Исмаил ибн Яхья аль-Музаниум. 270 г.х.
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Махрама ибн Сулейман аль-Валибиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Курайб ибн Абу Муслим аль-Хиджазиум. 98 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)