Хадис 923مرفوع

Глава о том, как именно совершается совмещение двух молитв

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :

لَا يَفُوتُ صَلَاةٌ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الْأُخْرَى

Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от Лайса, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Молитва не пропускается, пока не наступит время другой».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Лейс ибн Абу Суляймнет оценки у передатчика в иснаде: Баккар ибн Кутайба аль-Бакравиразрывов по годам нет

Передатчики в иснаде

Баккар ибн Кутайба аль-Бакравиум. 270 г.х.
Абу Дауд ат-Таялисиум. 204 г.х.Надёжный (сика), хафиз, ошибался в некоторых хадисах
Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)
Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)