Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 810مرفوع
Глава об утреннем азане и о том, в какое время он произносится
حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ : أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
Передал нам Фахд, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Са‘ид аль-Асбахани, который сказал: “Сообщил нам Шарик от ‘Али ибн ‘Али, от Ибрахима, который сказал: “Мы провожали ‘Алькаму до Мекки, и он вышел ночью и услышал муэдзина, провозглашающего азан ночью. Он сказал: “Что касается этого, то он противоречит сунне сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Если бы он спал, это было бы лучше для него. А когда наступит рассвет, тогда и провозглашай азан”. И ‘Алькама сообщил, что провозглашение азана до наступления рассвета противоречит сунне сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует””».
Передатчики в иснаде
- Фахд ибн Сулейман ад-Далляльум. 275 г.х.
- Мухаммад ибн Са‘ид Хамданум. 220 г.х.Надёжный, прочный (сика сабит)
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Али ибн Али ибн Наджад аль-Яшкуриум. 170 г.х.Нет в нем проблем, обвинялся в кадаризме. Был усердным вмолитвах (поклонении), и говорили, что он был похож на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль