حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،
Передал нам ‘Али ибн ‘Абд ар-Рахман: «Сообщил нам Яхья ибн Ма‘ин: «Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак ибн Хаммам от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Асме бинт ‘Умайс: «Почему я вижу тела сыновей моего брата такими худыми и изможденными? Их постигла нужда?». Она ответила: «Нет, но сглаз быстро поражает их, поэтому я читаю над ними заклинания». Он спросил: «Чем?». Я показала ему слова, в которых не было ничего предосудительного, и он сказал: «Читай их над ними».
Передатчики в иснаде
- Аллан ибн аль-Мугираум. 272 г.х.Правдивый (садук)
- Яхья ибн Ма‘инум. 233 г.х.Надёжный хафиз, известный, имам науки джарх ва та‘диль (сика хафиз машхур, имам аль-джарх ва ат-та‘диль)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)