حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: передал нам ад-Дараварди. (И через другой иснад) передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам аль-Ка’наби, сказав: передал нам ад-Дараварди, сказав: передал мне ‘Амр ибн Абу ‘Амр от ‘Икримы, который сказал: «Ибн ‘Аббаса спросили о полном омовении (гусле) в пятницу: является ли оно обязательным? Он ответил: «Нет, но это очищение и благо. Кто совершит полное омовение — это хорошо, а кто не совершит, то на нём нет обязанности». И я расскажу вам, как это началось: люди были обременены трудом, носили шерстяную одежду и работали, нося грузы на своих спинах, а мечеть была тесной, с низким потолком, по сути, лишь навес. И вот однажды в жаркий день вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а люди в этой шерстяной одежде вспотели так, что от них исходил неприятный запах, который доставлял неудобства друг другу. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, почувствовал этот запах и сказал: «О люди! Когда наступает этот день, совершайте полное омовение, и пусть каждый из вас воспользуется лучшим благовонием или духами, которые у него есть». Ибн ‘Аббас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Затем Аллах даровал благо, они стали носить не шерстяную одежду, их избавили от тяжелого труда, а их мечеть была расширена».
Передатчики в иснаде
- Фахд ибн Сулейман ад-Далляльум. 275 г.х.
- Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), факих
- Абдуль-Азиз ибн Мухаммад ад-Даравардиум. 189 г.х.Правдивый (садук), передавал из чужих книг и ошибался
- Мухаммад ибн Хузайма ибн Рашид аль-Басриум. 276 г.х.
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- ‘Амр ибн Абу ‘Амр аль-Махзумиум. 150 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям