6369 6781 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ :
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Абдуль-Вахид ибн Гияс, сказав: передал нам Абу ‘Авана от Абу Бишра, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное. (Примечание): Из этих преданий стало ясно, что ношение золотых колец было дозволенным, а затем он запретил это после этого. Таким образом, доказано, что то, в чем содержится запрет на их ношение, является отменяющим (насих) для того, в чем содержалось разрешение на их ношение. Таков подход к этой главе с точки зрения преданий. Что касается рассуждения об этом, то мы упоминали его ранее в другом месте, и оно согласуется с тем, к чему склонились те, кто считал это дозволенным. Однако Сунна Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в запрете на это, ограничила и воспретила это. «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал себе золотое кольцо, и его сподвижники сделали себе золотые кольца. Затем он выбросил его и сделал себе серебряное кольцо, и написал на нем: «Мухаммад — Посланник Аллаха».
Передатчики в иснаде
- Язид ибн Синан аль-Каззазум. 264 г.х.Надёжный (сика).
- Абдуль-Вахид ибн Гиясум. 240 г.х.Правдивый (садук)