حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказав: передал нам Мухаммад ибн Фудайль, от Хусейна, от Зайда ибн Вахба, от Сабита ибн Зайда аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и люди добыли ящериц-шипохвостов, зажарили их и съели. Я тоже добыл одну, зажарил её, а затем принес Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Он взял прутик и стал считать им свои пальцы, затем сказал: „Поистине, это община из сынов Исраиля, которая была превращена в животных на земле, и я не знаю, может быть, это они?“. Я сказал: „Люди уже зажарили их и съели“. Он не стал есть, но и не запретил».
Передатчики в иснаде
- Фахд ибн Сулейман ад-Далляльум. 275 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Мухаммад ибн Фудайль ибн Газванум. 195 г.х.Правдивый, знающий, обвинялся в шиизме
- Хусейн ибн Абдуррахман ас-Сулямиум. 139 г.х.Надёжный (сика), его память изменилась в конце жизни
- Заид ибн Вахб аль-Джуханиум. 96 г.х.Мухадрам, надёжный (сика), величественный (джалиль), не был прав тот, кто сказал, что в его хадисах есть изъян
- Сабид ибн Вади‘а аль-ХазраджиСподвижник (сахаби) великого достоинства