مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар

Хадис 5742مرفوع

Глава о человеке, обладающем свидетельством в пользу другого человека: обязан ли он сообщить ему об этом?

Режим чтения

5742 6119 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ كَهْمَسًا يَقُولُ :

سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ . فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ . فائدةفَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ مَنْ شَهِدَ بِالشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا مَذْمُومٌ ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ فَقَالُوا : بَلْ هُوَ مَحْمُودٌ مَأْجُورٌ عَلَى مَا كَانَ مِنْهُ مِنْ ذَلِكَ . وَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ لَهُمْ فِي دَفْعِ مَا احْتَجَّ بِهِ عَلَيْهِمْ أَهْلُ الْمَقَالَةِ الْأُولَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ عَلَى الشَّهَادَةِ لَا يُسْأَلُهَا ، وَحَتَّى يَحْلِفَ عَلَى الْيَمِينِ لَا يُسْتَحْلَفُ . فَمَعْنَى ذَلِكَ أَنْ يَشْهَدَ كَاذِبًا أَوْ يَحْلِفَ كَاذِبًا لِأَنَّهُ قَالَ : حَتَّى يَفْشُوَ الْكَذِبُ فَيَكُونَ كَذَا وَكَذَا . فَلَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ الَّذِي يَكُونُ إِذَا فَشَا الْكَذِبُ إِلَّا كَذِبًا ، وَإِلَّا فَلَا مَعْنَى لِذِكْرِهِ فَيَفْشُو الْكَذِبُ . أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ

Передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, сказав: передал нам Хаммад ибн Зайд, сказав: передал нам Му‘авия ибн Курра аль-Музани, сказав: я слышал, как Кахмас говорил: я слышал, как ‘Умар говорил, и привел хадис, подобный хадису Абу Бакра от Абу Ахмада. (Примечание: некоторые ученые считали, что тот, кто свидетельствует, не будучи призванным, заслуживает порицания, опираясь на эти предания. Другие возразили им, сказав, что, напротив, он достоин похвалы и награды за это. Аргументом в пользу последних в опровержение первых было то, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Затем распространится ложь, так что человек будет свидетельствовать, не будучи призванным к свидетельству, и человек будет клясться, не будучи призванным к клятве». Смысл этого в том, что он будет свидетельствовать лживо или клясться лживо, так как сказано: «Затем распространится ложь, и будет то-то и то-то». Недопустимо, чтобы то, что происходит при распространении лжи, было чем-то иным, кроме лжи, иначе упоминание о распространении лжи не имело бы смысла).

нет оценки у передатчика в иснаде: Баккар ибн Кутайба аль-Бакравиразрывов по годам нетещё 69 путей в графе
Граф иснадов
62 хадисов · 70 цепей
Все передачи · 62 →

Передатчики в иснаде