Хадис 5676مرفوع

5676 6053 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ :

Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему от Ибн Шихаба аз-Зухри, со слов Харама ибн Мухайсы, одного из сыновей Харисы, со слов его отца, и упомянул подобное этому. Полезное примечание: То, что мы упомянули, указывает на то, что разрешение, данное Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в этом вопросе, было после того, как он запретил это общим и абсолютным запретом, как сказано в первых преданиях. В разрешении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кормить этим рабов или верблюда, носящего воду, есть доказательство того, что это не является запретным. Разве ты не видишь, что запретное имущество, которое нельзя употреблять в пищу, нельзя также давать в пищу своим рабам или верблюду? Ведь Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о рабах: «Кормите их тем, что едите сами». И когда подтвердилось разрешение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Мухайсе кормить этим своего верблюда и своих рабов из заработка его кровопускателя, это указало на отмену (насх) предыдущего запрета, и установилась дозволенность этого для него и для других. Это мнение Абу Ханифы, Абу Юсуфа и Мухаммада, да помилует их Аллах. Это также является верным суждением с нашей точки зрения, ибо мы видим, как человек нанимает другого, чтобы тот пустил ему кровь или вскрыл нарыв у осла, и это является дозволенным, и наем за это дозволен, следовательно, кровопускание (хиджама) также является таковым. У него был кровопускатель, и имя этого человека — Мухайса. Он спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об этом, и он запретил ему питаться его заработком. Затем он вернулся, и он запретил ему. Затем он вернулся, и он запретил ему. Затем он вернулся, и он запретил ему. Он продолжал обращаться к нему, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не сказал ему: «Корми заработком своего верблюда, носящего воду, и корми им своих рабов».