Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 5088مرفوع
Книга о путях распределения фаи и одной пятой части военной добычи
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا مَعَ مُطَرِّفٍ بِأَعْلَى الْمِرْبَدِ فِي سُوقِ الْإِبِلِ إِذْ أَتَى عَلَيْنَا أَعْرَابِيٌّ مَعَهُ قِطْعَةُ أَدِيمٍ ، أَوْ قِطْعَةُ جِرَابٍ ، شَكَّ الْجُرَيْرِيُّ . فَقَالَ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ يَقْرَأُ ؟ فَقُلْتُ : أَنَا أَقْرَأُ . قَالَ : هَا ، فَاقْرَأْهُ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَهُ لَنَا . فَإِذَا فِيهِ : مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ لِبَنِي زُهَيْرِ بْنِ أُقَيْشٍ - حَيٍّ مِنْ عُكْلٍ - إِنَّهُمْ شَهِدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، وَفَارَقُوا الْمُشْرِكِينَ ، وَأَقَرُّوا بِالْخُمُسِ فِي غَنَائِمِهِمْ ، وَسَهْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفِيِّهِ ، فَإِنَّهُمْ آمِنُونَ بِأَمَانِ اللهِ . فَقَالَ لَهُ بَعْضُهُمْ : هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا تُحَدِّثُنَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Малик ибн Яхья аль-Хамадани, сказав: передал нам Абд аль-Ваххаб ибн Ата, сказав: сообщил нам аль-Джурайри со слов Абу аль-Аля, который сказал: «Однажды, когда я был с Мутаррифом в верхней части аль-Мирбада на верблюжьем рынке, к нам подошел бедуин, у которого был кусок кожи или кусок сумки (аль-Джурайри сомневался в точности слова). Он спросил: «Есть ли среди вас тот, кто умеет читать?» Я ответил: «Я умею читать». Он сказал: «Вот, прочти это, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал это для нас». В этом документе было сказано: «От Мухаммада, Пророка, сынам Зухайра ибн Укайша — племени из Укля. Они засвидетельствовали, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, они порвали с многобожниками, признали выплату одной пятой (хумс) со своих трофеев, а также долю Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его избранную часть. Посему они находятся под защитой Аллаха». Кто-то из присутствующих спросил его: «Слышал ли ты что-нибудь от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы рассказать нам?» Он ответил: «Да. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того, кто желает, чтобы из его груди ушла злоба, пусть постится в месяц терпения (Рамадан) и по три дня каждого месяца». Один человек из людей спросил: «Ты сам слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Неужели вы считаете, что я возвожу ложь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Я не расскажу вам сегодня ни одного хадиса», — после чего он забрал документ и ушел». Абу Джафар сказал: «Все они единодушны в том, что эта доля (сальм) не принадлежит халифу после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и что халиф не обладает в этом теми же правами, что и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Поскольку халиф не является преемником Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в том, что было даровано ему Аллахом исключительно, в отличие от остальных воинов, то его (халифа) родственники тем более не могут быть преемниками родственников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в том, что они получали при его жизни из добычи (фай и ганима). Этим опровергается мнение тех, кто говорит, что доля родственников (зави аль-курба) после смерти Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, принадлежит родственникам халифа, пришедшего после него...» (далее следует богословское рассуждение автора).
Передатчики в иснаде
- Малик ибн Яхья ас-Сусиум. 274 г.х.
- Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффафум. 206 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается
- Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайриум. 144 г.х.Надёжный (сика), смешивал (ихталата) за три года до смерти
- Язид ибн Абдуллах ибн аш-Шиххир аль-Амириум. 111 г.х.Надёжный (сика)
- Один из сподвижников