Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 4908مرفوع
Глава о том, как имаму следует поступать с завоеванной землей
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : (
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саид ибн Абу Марьям, сказав: передал нам Нуайм ибн Хаммад, сказав: передал нам Мухаммад ибн Хумайд от Амра ибн Кайса ас-Сакуни, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: «Когда Амр ибн аль-Ас завоевал землю Египта, он собрал бывших с ним сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и посоветовался с ними о разделе её земли между теми, кто присутствовал при завоевании, как он распределил между ними их трофеи, и как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) распределил Хайбар между теми, кто присутствовал при этом, или же оставить её, пока он не узнает мнение повелителя правоверных». Группа из них, включая аз-Зубайра ибн аль-Аввама, сказала: «Клянемся Аллахом, это не зависит ни от тебя, ни от Умара. Это земля, которую Аллах даровал нам, мы пригнали на неё наших коней и людей и захватили то, что на ней, так почему же её раздел не должен быть таким же, как раздел имущества?» Другая группа сказала: «Мы не будем делить её, пока не узнаем мнение повелителя правоверных». Они сошлись на том, чтобы написать Умару об этом и сообщить ему в письме о своих словах. Умар написал им: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. А затем: до меня дошло ваше единогласное решение захватить доли мусульман и средства тех, кто сражается с врагами и неверующими. Если я распределю её между вами, то у мусульман, которые придут после вас, не будет средств, с помощью которых они смогут укрепиться против вашего врага. Если бы не то, что я расходую на пути Аллаха, защищаю мусульман от их нужд и выплачиваю пособия их слабым и тем, кто в списках (диванах), я бы распределил её между вами. Оставьте её как достояние (фай) для тех мусульман, которые останутся, пока не исчезнет последний отряд мусульман, сражающийся на пути Аллаха. Мир вам».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саид аль-Мисриум. 281 г.х.
- Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, факих, знаток наследственного права (фара’ид)
- Мухаммад ибн Хумайр аль-Куда‘иум. 200 г.х.Правдивый (садук)
- Амр ибн Кайс ибн Саур ас-Сукуниум. 140 г.х.Надёжный (сика)
- Кайс ибн Саур ибн Мазин ас-Салюли
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля